茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。
茫茫凶荒,迥如天设。
广袤的战场,宛如另外一个天地。
驻马四顾,气候迂结。
战马停驻,四处观望,天空氛围沉重。
秋空峥嵘,黄日将没。
秋天的天空壮丽而崎岖,太阳即将落下。
多少行人,白日见物。
多少行人,只能在白天看到景物。
莫道路高低,尽是战骨。
不要说路上有高低,到处都是战死的战士遗骨。
莫见地赤碧,尽是征血。
不要看到地面的红与青,全是战争中流淌的鲜血。
昔人昔人既能忠尽于力,身糜戈戟,脂其风,膏其域。
过去的人们曾经用尽忠诚和力量,他们的尸体散落在战场上,他们的行动点亮了大地。
今人何不绳其塍,植其食。
现在的人们为何不耕种他们的土地,种植粮食呢?
而使空旷年年,常贮愁烟。
却让这片土地空荡荡地度过岁月,充斥着愁绪和烟尘。
使我至此,不能无言。
这让我感到无比沉痛,无法保持沉默。
这首诗词以简练而有力的语言,表达了对战争的深刻思考和痛苦。作者通过形容战场的景象和战争的后果,衬托出战争无情的残酷和荒凉。他回忆过去的英勇战士,并质问现在的人们为何不努力去建设和发展,使战场回归宁静。整首诗词唤起了人们对战争的深沉反思,并呼吁人们珍惜和平、追求进步。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
送徐仲内,明代,陈恭尹,
四月梅雨来,空山道弥左。城中故人寄尺书,闻君昨理将归舸。
言扶微疾强出送,有姊之丧行未可。徘徊中夜不成声,欲泣欲歌愁绝我。
生平忼慨好言诗,于君不敢轻为辞。生平孟浪颇自许,不敢君前多一语。
识深鉴洞既莫伦,烁古澄今目如炬。白头南北意何如,箧里羲爻一卷书。
潜思静玩日有得,天人至理匪玄虚。即今归卧江上庐,大江北去连淮徐。
中州地广气坦舒,渭河汴洛王者居。况君生长秦故墟,蟠溪卜猎逢老渔。
空同问道回帝车,六经所纪斯权舆。访古出入骑蹇驴,鞍傍挂酒燔枯鱼。
俯仰自得乐有馀,慎勿遗我音信疏。
拟郊祀十九歌,存七章 其五 天马,清代,姚燮,
月万里,天马徕止。固尔齿,历华轙。相玮灵,渊映房。
天马徕翔,雁门赭黄,下睥红阳。淩遽之气,迅乎其厉。
权奇之容,翍乎其风。禀健德中,元霄狎龙。龙罔奴,皇徕御。
垂梢行,睨影翥,秦青太息方堙歌。天衢如砥,天台兀峨。
过秦楼,宋代,利登,
眉黛山分,索取靥合,郁郁夜堂初见。芙蓉寄隐,豆蔻传香,便许翠鬟偷剪。迎夜易羞,欲晨先怯,风流楚楚未惯。正流苏帐掩,绿玉屏深,红香自暖。
谁信道、媚月难留,惊云易散,从此三桥路远。巢燕春归,剪花词在,难寄红题一片。料想伊家,如今羞傍琴窗,慵题花院。但碧桃影下,应对流红自欢。
满江红(寿太守),宋代,郑元秀,
小驻碧油,公两载、重临初度。满全楚,袭人和气,拍天歌舞。波涌荆江流不断,地连巫峡山无数。指此山、此水诵公恩,难忘处。
民有恨,来何暮。民有愿,归无遽。各相携卧断,衮衣归路。只恐九重劳梦寐,不容十国私霖雨。看便飞、丹诏日边来,朝天去。
新荷叶,宋代,赵彦端,
雨细梅黄,去年双燕还归。多少繁红,尽随蝶舞蜂飞。阴浓绿暗,正麦秋、犹衣罗衣。香凝沈水,雅宜帘幕重围。
绣扇仍携。花枝尘染芳菲。遥想当时,故交往往人非。天涯再见,悦情话、景仰清徽。可人怀抱,晚期莲社相依。
蓦山溪(和清虚先生皇甫坦韵),宋代,张孝祥,
清都绛阙,我自经行惯。璧月带珠星,引钧天、笙箫不断。宝簪瑶佩,玉立拱清班。天一笑,物皆春,结得清虚伴。
还丹九转。凡骨亲会换。携剑到人间,偶相逢、依然青眼。狂歌醉舞,心事有谁知,明月下,好风前,相对纶巾岸。
贺新郎·下马东山路,宋代,辛弃疾,
下马东山路。恍临风、周情孔思,悠然千古。寂寞东家丘何在,缥缈危亭小鲁。试重上、岩岩高处。更忆公归西悲日,正濛濛、陌上多零雨。嗟费却,几章句。谢安雅志还成趣。记风流、中年怀抱,长携歌舞。政尔良难君臣事,晚听秦筝声苦。快满眼、松篁千亩。把似渠垂功名泪,算何如、且作溪山主。双白鸟,又飞去。
谪居舒州累得韩高二舍人书作此寄之,唐代,徐铉,
三峰烟霭碧临谿,中有骚人理钓丝。
会友少於分袂日,谪居多却在朝时。
丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
珍重韩君与高子,殷勤书札相思。
季承作诗敏捷而工因成长句,宋代,赵蕃,
我诗纵疾无多工,君诗严甚仍匆匆。
君酬我唱辄愧我,野鹜欲睨天边鸿。
平生交游不乏此,快笔相追属吾子。
莫愁风雨留滞人,不尔归装孰慰贫。
和钱之道,宋代,李廌,
仲尼圣之时,岂蔽不恭隘。
知命识大忧,嗣世宅已坏。
不阅父母邦,遑及为蒯瞶。
依仁罕言利,执礼不语怪。
污墁泥中辙,脂牵速遄迈。
难乎其有恒,取善仅餔馈。
苟非言抑扬,大道或几卖。
峡有食象蛇,常苦蝼蚁嘬。
昭昭神禹功,凿水疏九派。
刊随神明疲,新水螭蜃快。
志士每丧元,时靡可究届。
采珠歌,宋代,张伯端,
贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,
只是教君空费力。争如认取自家珍,
价值黄金千万亿。此宝珠,
光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,
定慧圆明常自在。不是空,
不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,
动止随缘无固必。不断妄,
不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,
无法不从心里生。心若不生法自灭,
即知罪福本无形。无佛修,
无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
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