才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。
我感到欢喜的新春已经过去,现在已经是深秋时分了,夕阳将人吟唱杀死,倚楼凝望。
锦江的风吹散了雨雾,花市的香气遍布漠漠尘埃。
如今我还追忆着巫山和峡谷的梦境,年轻人应当遇见洛水的神仙。
有时候我自己痛苦于多情之病,也许这是之前宋玉的身体。
这首诗是唐代诗人韦庄所作,是一首奉和作品。诗人通过描绘春天逝去、夕阳将人吟杀等景象,表达了对光阴流转、时光凋零的感叹之情。诗中的锦江风散、花市香飘等景物,为诗词增添了一种虚幻、朦胧的美感。
除了描绘自然景物,诗人还写到了自己的情感。他追忆巫山和峡谷的梦境,暗示了对过去美好时光的回忆。而“少年应遇洛川神”一句,则是对年轻人遇见美好未来的祝愿。
最后两句“有时自患多情病,莫是生前宋玉身”,则是对自身多情之病的抱怨,同时也展示了诗人对唐代著名诗人宋玉的敬仰之情。
整首诗情感真挚、意境深远,通过描绘自然景物和抒发个人情感,表达了对逝去时光和追求美好未来的思考和追求。
韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
风入松(癸已寿须溪),宋代,尹济翁,
曾闻几度说京华。愁压帽檐斜。朝衣熨贴天香在,如今但、弹指兰阇。不是柴桑心远,等闲过了元嘉。
长生休说枣如瓜。壶日自无涯。河倾南纪明奎璧,长教见、寿珪成霞。但得重携溪上,年年人共梅花。
《归来引》送王子立归筠州,宋代,苏轼,
归去来兮,世不汝求胡不归?汹北望之横流兮,渺西顾之尘霏。
纷野马之决骤兮,幸余首之未鞿。出彭城而南骛兮,眷丘陇而增欷。
乱清淮而俯鉴兮,惊昔容之是非。念东坡之遗老兮,轻千里而款余扉。
共雪堂之清夜兮,揽明月之馀辉。曾鸡黍之未熟兮,叹空室之伊威。
我挽袖而莫留兮,仆夫在门歌《式微》。归去来兮,路渺渺其何极。
将税驾于何许兮,北江之南,南江之北。于此有人兮,俨峨峨其丰硕。
孰居约而尔肥兮,非糠窍其何食。久抱一而不试兮,愈温温而自克。
吾居世之荒浪兮,视昏昏而听默默。非之子莫振吾过兮,久不见恐自贼。
吾欲往而道无由兮,子何畏而不即。
圆山谣,宋代,郭祥正,
庙食圆山忘岁年,自言耽酒未能还。身披羽衣手提药,时时混迹来人间。
七言四句又奇绝,固非俗士能追攀。蓬莱却在漳水上,鳌头突起沧波环。
长萝秀木锁春色,石泉自泻秋声潺。伊予来漳四十日,始造秘殿瞻威颜。
归鞍未解疾遽作,寒气束缚形骸跧。夜梦青衣捧玉盘,琉璃十颗传灵丹。
欣然投齿咀三四,若饮沆瀣生修翰。精神顿觉枕上醒,五鼓未送蟾光残。
明朝视事若平昔,僚吏争贺询其端。真仙垂祐必终始,凡骨岂易当珍丸。
便思勇决谢尘网,往跨皓鹤参翔鸾。吟诗卖药同至乐,安用包羞拘一官。
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