冰脂清绝地,谁拟此身来。
寺古逢僧老,山高见水囘,
岩菲寒未拆,风霭复难开。
塔下看碑石,因寻跨鹤台。
冰脂清绝地,谁拟此身来。
寺古逢僧老,山高见水回。
岩菲寒未拆,风霭复难开。
塔下看碑石,因寻跨鹤台。
《题信州祥符寺》是宋代徐照创作的一首诗词。该诗以描绘寺庙和自然景观为主题,通过独特的意象和形象语言,表达了作者对自然与人文的思考与感悟。
这首诗词以诗人游览信州祥符寺为背景,通过对寺庙和自然景观的描绘,展示了作者对人生、自然和历史的思考。
首句“冰脂清绝地,谁拟此身来”,以冰脂之洁净来形容祥符寺的地势,表达了诗人对这片纯净地的赞美。作者询问谁能拟造出如此美好的身世,暗示了作者对这样的境界的向往。
接下来的两句“寺古逢僧老,山高见水回”,描绘了寺庙的古老和僧人的存在,山峰高耸,水流回旋,展现出山水之间的和谐与交融。通过寺庙和自然景观的描绘,诗人传达了对历史和传统的敬仰,以及对自然与人文之间和谐共生的思考。
接下来的两句“岩菲寒未拆,风霭复难开”,通过描绘山岩苍凉、风霭迷蒙的景象,表达了时间的沉淀和岁月的积淀。岩菲寒未拆,意味着山岩的荒凉和未被人破坏,风霭复难开,意味着景色的朦胧和难以完全展现。这里诗人借景抒发了对自然景观的敬畏之情,同时也反映了人类文明对自然的干预与破坏。
最后两句“塔下看碑石,因寻跨鹤台”,诗人提到在塔下观看碑石,因为寻找跨越鹤台(指寺庙的高台)的方法。这里诗人通过观察碑石,寻找历史的痕迹和文化的积淀,以寻求超越尘世的境界。同时,跨鹤台也可以理解为超越尘俗的心境和追求卓越的人生目标。
整首诗以祥符寺为背景,通过对自然景观和人文古迹的描绘,传达了作者对纯净与古老的向往,对自然与文化的敬畏,以及对追求卓越和超越尘世的追求。这首诗词以简练而意境深远的语言,展示了徐照在宋代文学中独特的艺术风格和精神追求。
徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
次三镇国慎独斋陪游后园池亭之作 其二,明代,朱诚泳,
年来年去几番新,万事回头扇底尘。雪里老梅才破玉,雨中芳草又成茵。
满钩帘捲青山晓,半亩塘开绿水春。美景故知常在眼,人间俗事浪频频。
西山桐十咏·桐栽,宋代,陈翥,
吾有西山桐,栽之未盈握。
所得从野人,移来自乔岳。
节凝叶尚秘,根疏土自剥。
匪为待篱鷃,庸将栖鸑鷟。
异日成茂林,论材谁见擢。
巨则为栋梁,微亦任楹桷。
仍堪雅琴器,奏之反淳朴。
大匠如顾怜,委躯愿雕斲。
西河方舟展试阶同寅往观漫纪一律,明代,符锡,
武水民艰涉,方舟此奏工。栉比江阔狭,絙络岸西东。
六六扶拦出,双双表柱空。澄波浮彩鹢,疏雨卧长虹。
拥盖行天上,联鞯度镜中。互低人簇马,微曲缆牵风。
砥石分维壮,晴雷起昼同。樵苏男挟妇,市易叟和童。
阛阓人人便,村墟处处通。万缘宁有我,一德敢论功。
民病难辞责,人言合反躬。惼心多伎俩,名德盛帡幪。
治行渐黄相,威来耻寇公。极知名过实,争奈享逾丰。
引疾宜先避,尊拳免后逢。蒙阳遗业在,不负汝归农。
登首阳山谒夷齐庙,唐代,李颀,
古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
驱车层城路,惆怅此岩阿。
玉汝从溧阳来辱李晦庵以诗问讯次韵寄答二首 其二,宋代,赵蕃,
有身真有累,无地亦无锥。遇事频三北,干时愧六奇。
自嗟寒若此,谁闵病而衰。已办穷秋去,宁馀几日思。
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