佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
从来绝色知难得,不破中原未是人。
佛屋前头的野草在春天生长,
贵妃的骨头已成灰尘。
从古以来,美丽难得一见,
只有在中原不陷落才算是人。
《马嵬坡》是唐代诗人罗隐创作的一首诗词。深远,通过描绘佛屋前野草春,以及贵妃的轻骨为尘,表达了对美人的难得和珍贵的思考。同时,诗人以中原未破为人的标准,表达了对国家纷乱之际的关切和期待。
佛屋前头的野草在春天生长,
贵妃的骨头已成灰尘。
从古以来,美丽难得一见,
只有在中原不陷落才算是人。
这首诗词通过对佛屋前野草的描绘,表达了春天生机勃勃的景象。然而,在这美丽之中,作者又提到了贵妃的轻骨变为尘埃,暗示了时间的无情和人世间的悲欢离合。这一对比显露出对美丽的难得和脆弱的思考。
诗的最后两句“从来绝色知难得,不破中原未是人”,可以理解为诗人对中原动乱的深思熟虑。在他眼中,美丽难得一见,不能破坏中原才是做一个真正的人。这表达了对国家纷乱之际的担忧和对国家统一和安定的期待。整首诗在寥寥数语中,凝聚了对美的赞美和对国家的思考,意义深远。
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。
寄王继学二十韵,元代,杨载,
圣主敷皇极,元臣建上台。虚心求俊乂,削迹去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳风随日播,公道应时开。
负鼎资烹饪,操刀贵剸裁。铦锋行肯綮,异味合盐梅。
庙议常参决,朝班复共陪。艰难须佽助,豁达远嫌猜。
遗佚闻风起,英豪接踵来。经纶非董贾,辞藻亦邹枚。
在野思罗致,盈庭想毂推。既将龙作友,恶假鸩为媒。
走也今留此,公乎可念哉。执竿犹海上,扶耒即岩隈。
自守幽人意,宁虞俗子咍。旧游辞玉府,故事忆金台。
落魄江湖阻,苍茫岁月催。丹心徒耿介,素发已毰毸。
勿谓交如水,能忘耻及罍。飞黄当驾驭,犹足异驽骀。
【南吕】金字经 絮飞飘白雪,元代,马致远,
絮飞飘白雪,鲊香荷叶风,且向江头作钓翁。穷,男儿未济中,风波梦,一场幻化中。
担头担明月,斧磨石上苔,且做樵夫隐去来。柴,买臣安在哉?空岩外,老了栋梁材。
夜来西风里,九天鵰鄂飞,困煞中原一布衣。悲,故人知未知?登楼意,恨无上天梯。
沧洲亭怀古?此诗为沈辽作?,宋代,苏轼,
湘水悠悠天际来,夹江古木抱山回。
城中人物若可数,日晏市散多苍苔。
九嶷巉天古云埋,遥想帝子龙车回。
心衰目极何可望,九歌寂寂令人哀。
下元日五更诣天庆观宝林寺,宋代,陆游,
朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。
拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。
楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。
鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。
夏白紵云母屏薄望如空,水精帘疏不碍风。
美人独立何所似白玉芙蕖秋水中。
素绡细织冰蚕缕,清寒不受人间暑。
晚来浴罢绿窗闲,自把新诗教鹦鹉。
(序)翔鸾矫矫离风尘,眼明见此绝代人。
纱窗弄笔消永日,临得黄庭新逼真。
飞楼缥缈今何夕?月与玉人同一色。
下帘不为九霄寒,自要玲珑看团璧。
冲雪至余庆觉林雪连日不止,宋代,陆游,
策蹇清吟涉若耶,灞桥犹恨近京华。
山前千顷谁种玉?座上六时天散花。
林雀无声溪彴断,炊烟不动竹篱斜。
胜游更觉平生少,未羡银河泛客槎。
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