送旻上人游天台

作者:皎然(唐代)

真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。

月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。

100

诗文译文

真心不会被分离所磨灭,试看那越溪的清澈。

我知道你心机已经完全摒弃,春山自然有自己的情感。

月亮也想在华顶待宿,云彩也喜欢在石门留步。

大海靠近了应该要涉航,但也不想惊扰到鸥鹭。

诗词的

诗文赏析

这首诗是唐代皎然所作,是一首送别诗,送给旻上人去天台游玩。诗人表达了对旻上人的祝福和思念之情。

首联表达了诗人的真心不会被别离所冲淡的决心,用越溪的清澈来形容诗人的心境。越溪是越州的一条清澈的小溪,代表了诗人真挚的心意。

接着,诗人表示了对旻上人的了解和赞美,称赞他已经完全舍弃了一切的私心和心眼,春山的美景会自发地引起他的情感共鸣。这表达了诗人对旻上人超脱红尘、追求道德境界的赞赏和祝福。

下半部分,诗人以月亮和云彩来形容旻上人在天台的居住,月亮思念诗人的意思是希望用意念与诗人联络。而云彩爱上了石门,表达了旻上人对天台自然风光的倾心和喜爱。

最后一句则是表达了旻上人已经出发前往天台,海已经接近了,应该要泛舟渡海,但是也要不惊扰到鸥鹭,借以寓意旻上人的旅途平安吉祥。

整首诗以简洁明了的语言表达了诗人对旻上人的美好祝愿和深情厚意,同时也展现了唐代人对大自然景物的崇敬之情。

皎然

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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得汝州舍弟新诗,宋代,刘敞,

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忆在田野时,终岁颇优游。食鱼出有车,夏葛冬亦裘。

弄翰不自量,著书望孔周。处身笑汲汲,视世良悠悠。

误及时君门,过缘名字求。轩冕非已好,簿书反自羞。

因欲饰所短,强为妻子谋。精神敝蹇浅,学殖谁劝修。

归卧常喟然,岁月屡以流。愧尔从军诗,气完语更遒。

岂独古人风,远与王粲俦。实为平生赏,若慰钟仪囚。

我年向四十,苍发已满头。箧中无寸书,磨灭悲蜉蝣。

念此可以惊,如何复淹留。昔买吴下田,颇闻利锄耰。

汝宦何时归,相与寻沧洲。处使有茅屋,出使有渔舟。

知命赞易篇,没身记春秋。但令文章显,不愧时俗偷。

世事非所了,咄哉无夷犹。

89

寿杨和父

寿杨和父,宋代,真德秀,

迅雷地中藏,当此冱寒日。积阴排层空,初阳露微茁。

而曰天地心,于此见机括。良犹势方升,犹木吐牙蘖。

培壅勿使伤,怒长焉可遏。此理之在人,善端实初发。

荧荧火将燃,涓涓泉欲达。吁嗟道心微,物欲易攻夺。

差之一毫芒,相去舜与桀。要须二者间,明辨与精察。

见义勇必为,欻如矢之决。去恶凛勿疑,剨如刃之割。

坐令人伪消,但觉天机活。四时无非春,八荒皆在闼。

喜君生兹辰,聊为演此法。愿祝君寿长,勿嫌吾诗拙。

73

答戴用斋教谕

答戴用斋教谕,宋代,罗公升,

学书早无成,学剑老可怕。

不如反初服,一锸始学稼。

虽烦远公招,实恐惠子嚇。

纶言若春风,枯朽歘变化。

平生河汾策,肯出叔夜下。

飞潜各努力,兰菊异开谢。

他年卖药来,石鼎赋雪夜。

52

投壶

作者:李壁(宋代)

投壶,宋代,李壁,

弯弧力不任,棋局思虑费。

不如习投壶,闲暇可观礼。

心精手斯应,古谓射之细。

无宁真巧得,近取直如矢。

瀛洲远尘雾,永日但书几。

相携千步廊,百发皆贯耳。

兢兢图克终,一瞬有成毁。

昔贤著新裕,取正斥奇诡。

造次垂令仪,高山劳仰止。

27

昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二

作者:韩淲(宋代)

昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二,宋代,韩淲,

三见木樨开,香传好客来。庞公隐能出,杜老句欣陪。

市近心终远,交亲语易谐。柯山玉溪水,人道谓何哉。

42

昌甫诗来言九日是悼亡之日因答和及紫芝是日过城下 其三

作者:韩淲(宋代)

昌甫诗来言九日是悼亡之日因答和及紫芝是日过城下 其三,宋代,韩淲,

佳辰人物本难俱,事事虽非景不殊。君既悼亡应感旧,细看那复嗅茱萸。

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