题西梵一翁双清轩

作者:仇远(宋代)

上人碧云房,苔地不盈丈。

古石六七株,修竹覆其上。

石兄既奇秀,竹君亦高尚。

岁晚永相依,屹不染尘坱。

方参香严师,曾识牛丞相。

解鞍时一息,吾其得閒放。

52

诗文译文

住在碧云房的上人,

地面上长满了不足一丈的苔藓。

有六七株古老的石头,

上面覆盖着修竹。

这些石头兄弟非常奇秀,

修竹也同样高尚。

岁月晚年,它们永远相依,

屹立不倒,不被尘埃所染。

这位方参香严的师父,

曾经认识牛丞相。

解下马鞍时稍作休息,

我也得到了一些闲暇。

诗文赏析

这首诗描绘了一幅山居僧人的景象,通过对碧云房、苔地、古石和修竹的描写,展现了一种宁静、恬淡的生活状态。碧云房代表僧人居住的地方,整个环境清幽而宜人。苔地的出现暗示这个地方已经很久没有人踏足,与僧人追求超脱尘世的心境相呼应。

古石和修竹则成为诗中的主角,它们被赋予人的特质,与诗人进行了一种微妙的交流。石兄既奇秀,展示了石头的独特之美;竹君亦高尚,彰显了修竹的高贵品质。这种赋予自然物象人性特质的手法,表达出诗人对大自然的热爱和对清高境界的追求。

岁晚永相依,屹不染尘坱,表达了石头和竹子的坚韧不拔、不受凡尘之累的特质。它们在岁月的洗礼中依然屹立不倒,没有被尘埃所玷污。这种形象化的描写,也可理解为诗人对修行者追求清净心灵、超越世俗纷扰的期许。

最后两句描述了诗人自己,他是方参香严师的弟子,曾经认识牛丞相(指牛希济,仇远的一位老师)。解鞍时一息,吾其得闲放,表达了诗人在这样的环境中找到了属于自己的闲适和自由。这种闲放状态,也是一种修行的境界,体现了诗人对于宁静、自由的追求。

总之,仇远的《题西梵一翁双清轩》通过对自然景物的描写,展现了一种超脱尘世的宁静与恬淡的生活态度。诗中通过古石和修竹的人性化描写,表达了对大自然的热爱和对清高境界的追求。同时,诗人自身的描写也展示了他在这样的环境中找到的闲适和自由。这首诗词以简洁而富有意境的语言,渲染了一幅宁静雅致的山居画面,使人沉浸其中,感受到心灵的宁静与净化。

仇远

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

其他诗经

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27

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席上为真士陈玉林作

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75

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70

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作者:郑真(明代)

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谪居陇亩慰幽栖,物外游尘不上衣。自有阮生青眼顾,也如江总黑头归。

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东篱吐佳菊,采采含幽馨。芳心竟云托,离披履前楹。

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丹成共遐举,离人立于独。兹事盖窈冥,有无未能卜。

而我独爱翁,萧散青山麓。不荣文锦裳,不贵黄金屋。

秋雨饭胡麻,春风羹杞菊。绿醑酿初成,开尊味醲郁。

兴来即倾倒,枕藉山中宿。金谷花戎戎,长安车辘辘。

天道有乘除,得失互倚伏。翁应达兹理,优游在空谷。

安得往从之,云山并幽躅。

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古文诗经

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