欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
西林可是无清景,只为忘情不记春。
为
春天夜晚集聚在陆处士家赏月,
欲赏芳菲的美景不能等到天亮,
忘情的人让有情的人拜访。
西林虽然没有清清的景色,
只因为忘情而不再记得春天。
整首诗词侧重于表达忘情和忘记春天的主题。诗人将春天的美景和芬芳的花朵置于一旁,他并不急于等待这些美景,而是思考起忘情这个观念。他认为自己已经逐渐淡忘了情感,心中已经没有了对春天的记忆。忘情的人与有情之人相遇,展现了诗人内心的矛盾和思考。西林是一个地点的象征,诗人认为即使在这个优美的场所也无法唤醒他对春天的记忆和向往。
《春夜集陆处士居玩月》是唐代皎然创作的一首诗词。诗人以春夜为背景,描述了陆处士在家中赏月的情景,表达了对忘情和忘记春天的思考。
春天夜晚集聚在陆处士家赏月,
欲赏芳菲的美景不能等到天亮,
忘情的人让有情的人拜访。
西林虽然没有清清的景色,
只因为忘情而不再记得春天。
整首诗词侧重于表达忘情和忘记春天的主题。诗人将春天的美景和芬芳的花朵置于一旁,他并不急于等待这些美景,而是思考起忘情这个观念。他认为自己已经逐渐淡忘了情感,心中已经没有了对春天的记忆。忘情的人与有情之人相遇,展现了诗人内心的矛盾和思考。西林是一个地点的象征,诗人认为即使在这个优美的场所也无法唤醒他对春天的记忆和向往。
这首诗词在情感的表达上较为深沉和忧郁,展示了诗人内心的思考与情感追寻。诗人将对春天的向往和美景故意抛诸脑后,将注意力更多地放在了忘情和忘记春天这一主题上。这种思考和感慨显得较为独特,给人以一种悠远而忧伤的情感体验。整体上,《春夜集陆处士居玩月》展现了唐代诗人皎然深沉的情感和独特的思辨风格。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
奉和圣制途经华岳应制,唐代,苏颋,
朝望莲华岳,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
偃树枝封雪,残碑石冒苔。圣皇惟道契,文字勒岩隈。
陈子尚博士休官还京口作此诗饯之 其一,宋代,沈与求,
勇退曾无屋数椽,挂冠神武便飘然。陶潜去家一百里,张翰收名四十年。
平世深知还有几,少时健决已无前。侏儒饱食堪羞死,莫浪狂言为著鞭。
予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其十三,宋代,仇远,
游子悲凛秋,秋尽行当冬。雨露变霜雪,寒色日以浓。
岂无紫绮裘,绽裂谁与缝。不如早还家,山林专素封。
扫松栖霞岭,结茆慧日峰。山南与山北,春风入修筇。
时止可以止,道隆从而隆。抱膝且长吟,吾其师卧龙。
齐侠行,明代,李攀龙,
简书八道发明光,诏徙群豪赴朔方。神武临轩耽虎视,将军秉钺郁鹰扬。
山东十二诸侯国,海滨五百义士乡。厌乱齐臣思定伯,殷忧汉使出勤王。
敌骄拟纵田单火,客愤能飞驺衍霜。彀骑人人白羽箭,民兵处处绿沈枪。
九河寒色旌旗动,岱岳秋阴鼓角长。各倚少年轻燕颔,曾经遣戍守渔阳。
一匡九合岂受赐,排难解纷不可当。往岁潢池先陷阵,三时大战银冶场。
功名未致有庄贾,肝胆欲倾无孟尝。天子只今顾西北,男儿侠骨埋边疆。
送刘景瑞还延平郎中刘廷信之兄,明代,祁顺,
霜风萧飒催寒早,篱菊开残渚莲老。京华有客归故乡,弟兄怆别长安道。
天伦气义最相亲,官舍优游过十春。只耽风雨连床好,其柰湖山入梦频。
囊中拂拭双龙剑,耿耿晴虹吐光焰。当年俱自延津来,临别殷勤看不厌。
太阿精采如龙泉,暂时分去无深怜。由来神物易变化,会合还思到九天。
和贾斧仙长夏偶成六律 其二,明代,盛镛,
问字曾经二十年,雕虫小技沐矜怜。翁今无意呈三策,我亦旋思息万缘。
月缺月圆心自在,花开花落梦相牵。看他求利争名客,千顷波中一叶船。
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