春夜集陆处士居玩月

作者:皎然(唐代)

欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。

西林可是无清景,只为忘情不记春。

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诗文译文

春天夜晚集聚在陆处士家赏月,

欲赏芳菲的美景不能等到天亮,

忘情的人让有情的人拜访。

西林虽然没有清清的景色,

只因为忘情而不再记得春天。

整首诗词侧重于表达忘情和忘记春天的主题。诗人将春天的美景和芬芳的花朵置于一旁,他并不急于等待这些美景,而是思考起忘情这个观念。他认为自己已经逐渐淡忘了情感,心中已经没有了对春天的记忆。忘情的人与有情之人相遇,展现了诗人内心的矛盾和思考。西林是一个地点的象征,诗人认为即使在这个优美的场所也无法唤醒他对春天的记忆和向往。

诗文简析

《春夜集陆处士居玩月》是唐代皎然创作的一首诗词。诗人以春夜为背景,描述了陆处士在家中赏月的情景,表达了对忘情和忘记春天的思考。

诗文赏析

春天夜晚集聚在陆处士家赏月,

欲赏芳菲的美景不能等到天亮,

忘情的人让有情的人拜访。

西林虽然没有清清的景色,

只因为忘情而不再记得春天。

整首诗词侧重于表达忘情和忘记春天的主题。诗人将春天的美景和芬芳的花朵置于一旁,他并不急于等待这些美景,而是思考起忘情这个观念。他认为自己已经逐渐淡忘了情感,心中已经没有了对春天的记忆。忘情的人与有情之人相遇,展现了诗人内心的矛盾和思考。西林是一个地点的象征,诗人认为即使在这个优美的场所也无法唤醒他对春天的记忆和向往。

这首诗词在情感的表达上较为深沉和忧郁,展示了诗人内心的思考与情感追寻。诗人将对春天的向往和美景故意抛诸脑后,将注意力更多地放在了忘情和忘记春天这一主题上。这种思考和感慨显得较为独特,给人以一种悠远而忧伤的情感体验。整体上,《春夜集陆处士居玩月》展现了唐代诗人皎然深沉的情感和独特的思辨风格。

皎然

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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次韵林子中蒜山亭见寄

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次韵林子中蒜山亭见寄,宋代,苏轼,

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同柳吴兴乌亭集送柳舍人诗,南北朝,吴均,

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541

再用夏日即事韵答丁志善

作者:王翰(唐代)

再用夏日即事韵答丁志善,唐代,王翰,

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割尽黄云人刈麦,削开苍玉客分瓜。赓酬共拟陶情思,谁得佳章笔有华。

405

会稽山居寄薛播侍郎袁高给事高参舍人

作者:秦系(唐代)

会稽山居寄薛播侍郎袁高给事高参舍人,唐代,秦系,

稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。

898

亚父碎玉斗

亚父碎玉斗,唐代,何儒亮,

嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。

992

题季子庙

题季子庙,唐代,李季华,

季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,蘋藻冷祠宫。

869

寄怀徐行仲

作者:赵蕃(宋代)

寄怀徐行仲,宋代,赵蕃,

梦想西禅寺,春阴绕夏池。

投枝语鸟雀,叩槛出鱼龟。

用舍平生学,嬉娱即是诗。

觅公端不晚,江涨即东之。

837

自淮南移东

作者:刘敞(宋代)

自淮南移东,宋代,刘敞,

东郊问俗拥征辕,天与为霖破郁烦。惭愧泰山云触石,误疑刺史雨随轩。

460

将入京得淮南王工部书及遣寿州官船以来五言寄之

作者:刘敞(宋代)

将入京得淮南王工部书及遣寿州官船以来五言寄之,宋代,刘敞,

生理厌漂荡,三年若栖苴。春深感松柏,流涕望京华。

谁言数舍近,局滞成天涯。鬓色新二毛,怅然空复嗟。

明侯平生意,虽远不云遐。叩君金玉音,眷我需于沙。

旭日明清川,扁舟问贫家。虽非方外游,此亦海上槎。

尽日庇短篷,不惭负舍蜗。愧君济川才,引领隔云霞。

何由一乘兴,世累纷如麻。

978
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