家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。
大致是
家家都仰望着秋月,却不及秋山的景色。山中的一切都是那样的寂静和孤独,夜晚里,我在山上独自明亮。海边的人们都说海在东方升起,而山中的人们则自称是从山中出来的。忧愁和快乐都消受着月光,但月亮本身无心,它不在乎人们的快乐和悲伤。自从有了月亮,山景一直未变,古人们望尽了,而今人还在。不知道千年后的今天,这个孤独的月亮会属于谁。
《山月行》是唐代诗人皎然创作的一首诗词。它描绘了秋夜中山中的寂寥与孤独,以及人们对月亮的思念和独特的感受。
家家都仰望着秋月,却不及秋山的景色。山中的一切都是那样的寂静和孤独,夜晚里,我在山上独自明亮。海边的人们都说海在东方升起,而山中的人们则自称是从山中出来的。忧愁和快乐都消受着月光,但月亮本身无心,它不在乎人们的快乐和悲伤。自从有了月亮,山景一直未变,古人们望尽了,而今人还在。不知道千年后的今天,这个孤独的月亮会属于谁。
这首诗词表达了对月亮的独特感受,并通过比较山景和月光,展示了山中的孤独和寂静。作者提到,人们都喜欢仰望月亮,但山中的景色同样值得称道。在山中,每个夜晚都有一个独自明亮的月亮伴着作者,这让他感受到了孤独的存在。
诗词中还涉及到人们对月亮的理解和感受。作者说,月亮并不在乎人们的忧愁和快乐,它只是静静地照耀着,不变化。古人们望尽了这个月亮,但今人仍然可以眺望它。最后,作者表达了对未来的疑问,不知道千年后的今天,这个孤独的月亮会属于谁。
整首诗词通过描绘山中寂静和孤独的氛围,以及对月亮的思念和感受,展示了作者内心深处的情感和对生命的思考。深远,时需要细细品味。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
古大夫宅下马石歌,清代,丘逢甲,
七百年来掩尘土,石与大夫俱氏古。大夫何许人?
乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅,止见大夫下马石。
石立宣和之四年。大夫手铸镇宅钱。古钱出土铜锈紫,留与后人知宅址。
钱铸何年石能语,此石不刻党人碑,又不贡筑艮岳兼花移。
大夫五马何逶迤?留题七星岩石方来归。大夫归来立石日,天子尚未蒙尘时。
当国者谁蔡太师。吁嗟时事已可知。大夫下马心应悲,朝更代改宅何有?
大夫名在马骨朽。惟有此石长不刓,大书深刻苔花寒。
摩挲欲具袍笏拜,当作到氏奇礓看。
贺新郎·此是河清宴,宋代,王迈,
此是河清宴。觉朝来、薰风满入,生绡团扇。太守愁眉才一展,且喜街头米贱。且莫管、官租难办。绕砌苔钱无限数,更莲池、雨过珠零乱。尽买得,凌波面。家山乐事真堪羡。记年时、荔支新熟,荷筒齐劝。底事来寻蕉鹿梦,赢得乾忙似箭。笑富贵、都如邮传。做了丰年还百姓,便莼鲈、归兴催张翰。看卿等,上霄汉。
己巳岁除夜有感,宋代,宋庠,
明晦互推斥,中都芳岁阑。星回迫旧次,籥暖送馀寒。
来辰茧有绪,去境环无端。天运故相易,人心那独安。
怀此不能寐,揽衣强盘桓。疏恐缓馀带,危惕整尘冠。
耿耿烛焰直,凄凄霜气酸。城头陨高木,庭下败丛兰。
抚臆累新欷,掩觞沈故欢。况乃蹈世网,虚名争控抟。
挟册滥书府,振缨玷王官。东序罗圭瑞,西雍集鹓鸾。
昏瞳眩宝肆,短翼厕仙翰。纵尔值藏疾,何容久素餐。
泛泛骚客凫,坎坎诗人檀。宁无要路津,所畏在蹒跚。
枳棘附骥尾,纬萧戏龙蟠。寄语拙艰者,无俟学邯郸。
七夕,明代,卢龙云,
海宇新生昨夜秋,更当今夕望牵牛。时还三伏凉初至,天为双星暑渐收。
千里金风旋树底,一弯银月在云头。为桥浃岁知良会,停杼深更破独愁。
羁客异乡聊问夜,佳人何处共登楼。长生殿里徵歌管,百子池边侍冕旒。
儿女双针随俗胜,江山一舄为谁留。巧心未向天孙乞,拙政空先万众忧。
海静已逢丹燧息,天清时见紫云浮。步檐转觉炎蒸尽,倚杖徐看大火流。
无限赏心羁簿领,可怜秋色远沧洲。何时风月归谈麈,廖廓同为汗漫游。
辛丑仲秋初度,王孟邻茂才以诗寄赠;次韵答之,明代,卢若腾,
不羡道家丹诀精,秋来剩得影衾清;年华荏苒随流水,世态纷纭任沸羹。
未死犹期天寤醉,虽贫莫与命争衡;昔人风月思元度,我亦怀君同此情。
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