看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。
看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。
:这首诗是皎然的两首戏题,表达了诗人对于独处自由之意的追求,并对于世俗之人的困惑和反思。
:此诗通篇写景描写简练,表达直接明了。首句写诗人饮酒作乐,时常到黄昏时分。接着诗人以自己与浮云做比,意指自己的生活不再被世俗所系。第二句写时人不理解僧人的心思,诗人决定回到溪头,寻找自己的归属。第三句写喧嚣之中,诗人的自由和宁静。最后两句写诗人偶尔吟唱的原因,以及他不愿意过多地与人事相关。整首诗以简练的语言表达了诗人追求独处自由,反思世俗烦扰的心境。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
中渡至西俄洛,清代,和瑛,
朝渡雅隆江,浮梁乃舟造。山谷为我庐,又入西南奥。
深林蔽天日,人迹真罕到。凛冽刺毛骨,猬缩马牛踔。
小憩麻盖中,有如出冰窖。谁知镜海上,雪比琉璃曜。
日华炫素彩,护眼青丝罩。卅里波浪工,白霓愁远峤。
所欣阴曀合,绝顶快览眺。四围山卧平,万叠云垂倒。
仆从忙戒严,此间多劫盗。潜居黑帐房,长年无井灶。
弓箭各在腰,刀剑时悬鞘。斯言咄可怪,我乃粲一笑。
饥户守荒山,荒山多虎豹。呼取来坝来,为我作向导。
狡兔行,唐代,王翰,
中条山下三尺雪,狡兔不出深藏穴。连日不食仍苦饥,偷入林间行蹩躠。
林间山麓无丰养,草根木实恣噬齧。岗头猎骑如云来,俛耳缩颈心惙惙。
踪迹发露一跃出,健足过眼才一瞥。黄犬脱手疾风飞,苍鹰掣臂翻云抉。
窘迫只作婴儿啼,狼藉平原洒毛血。兔肉不甘皮不美,徒逞骑射供笑咥。
笑者何乐死何苦,更忍搜索倒绝灭。世上只言兔性狡,不见人心更险谲。
诗偈 其六十四,唐代,庞蕴,
人有五般花,花兰变成香。氤氲满故宅,供养本爷娘。
有人见不识,报道十月桑。外尘一念爱,合成五色囊。
囊中起三柱,柱上有千梁。梁变成地狱,地狱作天堂。
缘个一群贼,自作自消亡。纵令存草命,何时还故乡?
文字说定慧,定慧是爷娘。何不依理智,逐色在他乡。
早须归大宅,孝顺见爷娘。
醇叟崇道之丧未得往哭闻窀穸有期辄赋二章以相挽者 其二,宋代,张栻,
晚岁浑无事,端居只自如。冰霜浇块磊,日月老籧篨。
山寺留题墨,晴窗罢卷书。从今行岳路,忍复过公庐。
阮师旦希圣彻垣开轩而东湖仙亭射的诸山如在掌上予为之名曰新轩盖取景物变态新新无穷之义赋十绝句 其四,宋代,郭祥正,
一轩正在碧湖傍,莲子枯时荇菜香。最爱夜深鸥鹭散,钓船明月似潇湘。
次韵和元舆待制后浦宴集三首 其一,宋代,郭祥正,
往岁遭风洞庭浦,悔不携锄从老圃。昨日金城逢故人,万丈虹蜺思一吐。
更在芙蓉池上游,桂枝为楫木兰舟。舞妓相将棹歌去,疑是西施浣纱处。
皓腕翩翻雪藕丝,婉若游龙或惊鹜。愿公对客少留连,早晚沙堤问归路。
扶欢驿王衮居也梁承秀居今隆化县李光吉居今荣懿寨皆土豪犯法禁以取夷灭,宋代,冯山,
僭田收尽连蛮徼,旧版从来实汉民。草染华风能不瘴,山离污俗自无尘。
连城解丧吴王濞,钜积终刑石季伦。一代英豪犹不免,咄嗟三叛尔何人。
九月同李子文罗寿甫行城南溪上,元代,蒲道源,
溪水泠泠玉佩声,沿溪路转忽川平。襟怀郁滞得开豁,腰足痹顽时散行。
几树霜红明夕照,数峰烟碧倚寒晴。兹游胜友相酬和,殆与秋光欲斗清。
用韵夏原威述怀七言六首 其六,明代,郑真,
山川远作子长游,风雨难忘宋玉愁。旧日封疆夸芈楚,盛时礼乐睹姬周。
晓庖每笑尘生甑,夜榻空怜月满瓯。沧海东头波浪阔,依依清梦绕瀛洲。
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