晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
贫山何所有,特此邀来客。
晨起峰顶心,怀人望空碧。
清晨起床,站在山峰的顶端,我心中思念着远方的人,眺望着空旷的天空。
扫雪开寺门,洒水净僧席。
我用扫帚清扫雪地,打开寺门,用水洒净僧人的座位。
言笑形外阻,风仪想中觌。
言语和笑声无法表达内心的阻碍,只有通过风仪来表现。
驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
内心激荡,惊动了树叶,我倾耳聆听泉水的滴答声。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。
哪里会担心遇到咆哮的猛虎,突然感到瀑布隔断了去路。
前期或不顾,知尔隳常格。
可能会忽略前期的努力,但我知道那是常态。
如今谁山下,秋霖步淅沥。
如今有谁在山下,秋霖淅沥地踏步。
吾亦聊自得,行禅荷轻策。
我也只能自我满足,行着禅修的步伐,荷着轻松的心情。
松声畅幽情,山意导遐迹。
松树的声音洋溢幽幽的情感,山的意境引导着我的灵感。
举目无世人,题诗足奇石。
抬头望去,除了大自然,没有世人的繁忙,我只能在奇石上题诗。
贫山何所有,特此邀来客。
贫穷的山上并无什么财富,只能以此邀请来客。
晨起峰顶心,怀人望空碧。
清晨起床,站在山峰的顶端,我心中思念着远方的人,眺望着空旷的天空。
扫雪开寺门,洒水净僧席。
我用扫帚清扫雪地,打开寺门,用水洒净僧人的座位。
言笑形外阻,风仪想中觌。
言语和笑声无法表达内心的阻碍,只有通过风仪来表现。
驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
内心激荡,惊动了树叶,我倾耳聆听泉水的滴答声。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。
哪里会担心遇到咆哮的猛虎,突然感到瀑布隔断了去路。
前期或不顾,知尔隳常格。
可能会忽略前期的努力,但我知道那是常态。
如今谁山下,秋霖步淅沥。
如今有谁在山下,秋霖淅沥地踏步。
吾亦聊自得,行禅荷轻策。
我也只能自我满足,行着禅修的步伐,荷着轻松的心情。
松声畅幽情,山意导遐迹。
松树的声音洋溢幽幽的情感,山的意境引导着我的灵感。
举目无世人,题诗足奇石。
抬头望去,除了大自然,没有世人的繁忙,我只能在奇石上题诗。
贫山何所有,特此邀来客。
贫穷的山上并无什么财富,只能以此邀请来客。
这首诗描绘了作者在妙喜寺高楼中期待灵澈上人的到来。作者清晨起床,眺望着空旷的天空,用水洒净僧人的座位,展现着一种冷静与从容。然后,作者在自然景色中感到内心的阻碍与激动,思考人生的常态与改变。作者伫立在高楼中,感受着松树的声音和山的意境,这些美妙的景色引导着作者的思绪。最后,作者抬头看到大自然的壮丽景色,决定在奇石上题诗,邀请来客来分享这个贫穷山上的美丽。整首诗展现了身心舒展、静心感受自然、思考人生的情感。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
拜衡阳文王义季墓诗,南北朝,刘骏,
昧旦凭行轼,濡露及山庭。投步矜履蹈,举目增凄清。
轺路灭归轸,沦闼负重扃。深松朝已雾,幽隧晏未明。
长杨敷晚素,宿草披初青。哀往起沈泉,追爱恸中情。
竹帛凭年远,世范随伏倾。
邻几过门不留戏作,宋代,刘敞,
陈平少负郭,亦回长者车。贫贱虽足羞,犹问道何如。
此风固宜少,未谓今便无。所望台阁贤,尚能念古初。
左轓涂朱漆,长绶要银鱼。化我不少留,始知心见疏。
弥年寄禄仕,竟日劳簿书。相与同笑言,俱幸逃空虚。
春秋期知我,雅颂诲起予。兹意未可忘,君宜诵权舆。
醉蓬莱·正三边月静,宋代,赵以夫,
正三边月静,万国年丰。菊多梅小。吐玉擎香,蔼皇都清晓。龙驾徐驱,貂冠夹侍,天也和人笑。紫陌欢谣,如今事事,胜端平好。
玉带垂虹,衮衣华日,秋水精神,臞仙容貌。长对凝旒,不羡商岩老。胸次乾坤,掌中霖雨,造化知多少。便好重将,绛人甲子,数中书考。
知府丈袖赐新篇愈叹精奇勉缀俚辞干览采,宋代,李壁,
书边惯度短檠宵,心和南山扣角谣。
霡霂几随风入夜,荧煌行见日升朝。
自怜镜里吴霜满,难敌毫端海蜃摇。
好是濉阳桃李树,春风新照玉麟腰。
子与自芦台量移瑞州 其一,明代,李攀龙,
题坐高名汉署来,鱼盐小吏混芦台。谁怜汝海分符客,自是南皮作赋才。
老骥霜蹄千里动,佩刀寒色九河开。量移休道非知遇,难得君恩一日回。
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