鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。
鲁公邀请省客,
可怜贫寺的人少。
华丽的帐篷只有野花点缀,
竹屏则有窗户透风窗。
早晨石头道路洁净无尘,
夜晚听到的泉水声音微小。
尘世之事已经不再重要,
在禅修的境地没有烦恼。
向远处漫长的路程迈出一步,
悲痛地望着远方的树木和草地。
离别的思念于此而生,
把这份心思彻底释放。
诗词《奉酬颜使君真卿、王员外圆宿寺兼送员外使回》是唐代皎然所写,内容描述了一个邀请省客的故事。深沉,表达了诗人对离别的思绪和心情。
鲁公邀请省客,
可怜贫寺的人少。
华丽的帐篷只有野花点缀,
竹屏则有窗户透风窗。
早晨石头道路洁净无尘,
夜晚听到的泉水声音微小。
尘世之事已经不再重要,
在禅修的境地没有烦恼。
向远处漫长的路程迈出一步,
悲痛地望着远方的树木和草地。
离别的思念于此而生,
把这份心思彻底释放。
这首诗词的主要表现在对离别的思绪和心情的描绘。诗人通过细腻的描写,展示了一个邀请省客的场景。诗人对于离别的感伤和思念,通过对自然景物的描写和对内心感受的表达,体现了诗人对于世俗之事的淡漠和对禅修境地的向往。
同时,诗词还展示了作者对于人世间的物质欲望和外界扰乱的抵制和超越。对于诗人而言,世俗生活的繁忙和纷扰已经不再重要,他追求的是内心的宁静和超脱。这种心境和追求在禅修的生活中得以体现,禅修境地没有烦忧和干扰,能够让人得到内心的平静和宁愿。
整首诗词以情感真挚、语言简练为特点,通过对自然景物的描绘和对内心感受的表达,传递了诗人对离别的思念和对超越世俗的追求。读者在欣赏这首诗词时,不仅可以感受到诗人的情感流露,同时也可以得到对于禅修境地的启示,引发人们对于内心宁静的思考和追求。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
七夕后登粤秀山留别邱龄叔伍国开同罗友国何右文赋,明代,李之标,
凭高千古意悠悠,况复风烟是素秋。同社几人今聚散,暂时胜地且夷犹。
峰回翠岫云光满,夜转银河海气流。指点家山聊怅望,可堪别袖更牵愁。
美接兄从蜀中归知刺史五叔父宦况感赋二首 其二,明代,黎遂球,
新州当孔道,贼寇震邻过。廨壁挂戎服,家僮荷战戈。
孤城幸无恙,别袂泪如何。此后愁鸿雁,阴云燹火多。
斋居夜坐次堂翁梦山尚书韵三首 其三,明代,卢宁,
来宵大路肃明光,南国风飘画省香。净案胆瓶看渐暝,法宫玄服觉加凉。
龙斿应拂金灯上,凤历还踰铜鼓乡。显相有怀浑不寐,手披云汉裂天章。
春日邓少熙昆玉携酒浮邱霍勉斋孙运起叔衍源弟侣日同集,明代,郑学醇,
紫烟楼傍少城隈,表里河山亦壮哉。黄木自萦秦尉垒,白云犹拥汉朝台。
一从下濑驱船入,无复仙人跨石来。日暮莺声千树里,且凭春色送深杯。
新春喜叶石农至二首 其一,明代,黄淳耀,
冬杪相期及首春,春风送到剡溪人。门经积雪寒犹在,酒出贫家味较醇。
高士有怀观物变,贱儒何力救时屯。一樽坐对缸花落,消尽胸中十载尘。
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