求得轩车心愧天,不如穷死却陶然。
君曾布衣尚可活,那有日兴须万钱。
求得轩车心愧天,
不如穷死却陶然。
君曾布衣尚可活,
那有日兴须万钱。
这首诗词表达了作者对物质财富和社会地位的思考和反思。陆游在这首诗中通过对轩车、贫穷和日兴(一种财富的象征)的描绘,表达了自己对追求物质财富和社会地位的矛盾情感。
这首诗词由四句绝句组成,每句的意境和情感都相互呼应。
首句“求得轩车心愧天”,表达了作者在追求富贵和地位时内心的矛盾和愧疚。轩车象征着富贵和高贵的象征,然而即使得到了轩车,作者的内心仍然感到愧疚,因为他认为这种物质财富与修养和道义相悖。
第二句“不如穷死却陶然”,表达了作者宁愿选择贫穷但内心却能感到满足和愉悦的态度。作者认为,与追求物质财富和地位相比,宁可选择贫穷的生活,但保持内心的宁静和满足。
第三句“君曾布衣尚可活”,通过提到君主曾经身穿布衣而仍然能够生活下来的情景,作者表达了对于贫穷的容忍和接受。布衣是一种朴素的衣物,与富贵和高贵相对应。作者认为,即使是贫穷的生活,只要能够勉强维持生计就足够了。
最后一句“那有日兴须万钱”,通过提到“日兴”这个富贵的象征,表达了作者对于追求财富的怀疑和质疑。作者认为,追求财富和物质并不能带来真正的幸福和满足,因此对于那些认为财富至关重要的人来说,这种追求是多余的。
整首诗词通过对轩车、贫穷和财富的对比描绘,表达了作者对物质财富和社会地位的思考和反思。作者认为,追求财富和地位并不能带来真正的内心满足和幸福,相反,贫穷和简朴的生活反而能够让人心灵得到宁静和满足。这种对物质追求的怀疑和对精神追求的肯定,展示了作者独特的价值观和人生态度。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
梦中登翠微山得句,清代,罗有高,
坭径绝猿引,欹峰倚天赤。中有辟世人,邻聚谈古易。
春晴放鸡豚,烂漫桃花碛。雪意玉寒松,奡峭穿壁立。
以此阅世运,蒙萝深寂历。夜静闻古琴,起步月浩白。
漭哉化城游,酣嬉醉空碧。下界啼秋虫,俯仰一太息。
感皇恩(端礼节使生日),宋代,李弥逊,
密竹翦轻绡,华堂初建。卷上虾须待开宴。寿期春聚,芍药一番开遍。砌成锦步帐,笼弦管。
绛节近颁,丹雏重见。花里双双乍归燕。重重乐事,凭仗东风拘管。一时分付与,金荷劝。
西江月(正月四日和建宁陈安行舍人,时被召),宋代,辛弃疾,
风月亭危致爽,管弦声脆休催。主人只是旧时怀。锦瑟旁边须醉。
玉殿何须侬去,沙堤只要公来。看看红药又翻阶。趁取西湖春会。
燕歌行,南北朝,王褒,
初春丽晃莺欲娇,桃花流水没河桥。蔷薇花开百重叶,杨柳拂地数千条。
陇西将军号都护,楼兰校尉称嫖姚。自从昔别春燕分,经年一去不相闻。
无复汉地关山月,唯有漠北蓟城云。淮南桂中明月影,流黄机上织成文。
充国行军屡筑营,阳史讨虏陷平城。城下风多能却阵,沙中雪浅讵停兵。
属国小妇犹年少,羽林轻骑数征行。遥闻陌头采桑曲,犹胜边地胡笳声。
胡笳向暮使人泣,长望闺中空伫立。桃花落地杏花舒,桐生井底寒叶疏。
试为来看上林雁,应有遥寄陇头书。
三月二十六殿试进士得罪集英殿门二首,宋代,杨万里,
金门瑶瑎日月边,晓风花柳带非烟。
千官剑佩鸣双阙,万国英豪到九天。
玉座忽临黄繖正,御题初出紫衣传。
小臣何幸陪诸老,待罪重来十六年。
日出东南隅行,南北朝,萧子显,
大明上迢迢,阳城射凌霄。光照窗中妇,绝世同阿娇。
明镜盘龙刻,簪羽凤凰雕。逶迤梁家髻,冉弱楚宫腰。
轻纨杂重锦,薄縠间飞绡。三六前年暮,四五今年朝。
蚕园拾芳茧,桑陌采柔条。出入东城里,上下洛西桥。
忽逢车马客,飞盖动襜轺。单衣鼠毛织,宝剑羊头销。
丈夫疲应对,御者辍衔镳。柱间徒脉脉,垣上几翘翘。
女本西家宿,君自上宫要。汉马三万疋,夫婿仁嫖姚。
鞶囊虎头绶,左珥凫卢貂。横吹龙钟管,奏鼓象牙箫。
十五张内侍,十作贾登朝。皆笑颜郎老,尽讶董公超。
陪驾幸终南山诗,南北朝,李昶,
尧盖临河颍,汉跸践华嵩。日旗回北凤,星旆转南鸿。
青云过宣曲,先驱背射熊。金桴拂泉底,玉琯吹云中。
古辙称难极,新途或易穷。烟生山欲尽,潭净水恒空。
交松上连雾,修竹下来风。仙才道无别,灵气法能同。
东枣羞朝座,西桃献夜宫。诏令王子晋,出对浮丘公。
寄斯远,宋代,韩淲,
春风满村坞,想见高人庐。示疾喜复愈,燕处当晏如。
晓窗咏羲皇,午枕梦华胥。神彩一返元,意气还凌虚。
吾方入深山,嚣尘厌城居。飞鸣侣禽鸟,上下看猿狙。
涧饮无不足,木食还有馀。未得相劳苦,题诗寄劝渠。
黄杨,宋代,方一夔,
万物具生理,日与化工运。黄杨性独殊,一岁长一寸。
气机有时歇,厄会屡遭闰。岂无土壤培,亦有雨露润。
尔寿传云仍,尔木仅寻仞。老氏损成益,颜子退为进。
至人妙观物,此理如符印。
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