酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。
酒醇花朵儿遮盖,何须再忧卓文君。
客人坐着先喝酒,公子闲暇残阳红。
春天的水乡有雨满,山郭里夜里多云蒙。
为什么要参禅悟道呢?富贵与贫贱我全不闻。
这首诗通过描绘春天酒醲盛开、人们忘却名利的场景,表达了作者对于人生浮华和名利之事的淡然态度。作者欣赏了大自然的美景,感叹人们纷纷奔忙于世俗的荣华富贵之中,而忽略了心灵的修养。他反问自己:为何不去参悟禅理,而是过于注重人生的成败得失呢?
酒醇花朵儿遮盖,何须再忧卓文君。
客人坐着先喝酒,公子闲暇残阳红。
春天的水乡有雨满,山郭里夜里多云蒙。
为什么要参禅悟道呢?富贵与贫贱我全不闻。
这首诗词表达了饮酒欢乐的场景,以及作者对人生荣枯与富贵贫贱的漠然态度。诗中的春天景色、酒宴场景和对禅宗修行的思考渗透着唐代士人的闲适豪放之气。作者通过描述春天的景色、饮酒的场景和自己的心情,表达了对尘世繁华的淡漠态度,旨在引导读者寻求内心的与世无争和超脱尘世的境地。整首诗词以轻松愉快的语言和无拘无束的节奏,展现了一种宁静超脱的生活态度。
许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。
【中吕】红绣鞋 雪,元代,徐再思,
白鹭交飞溪脚,玉龙横卧山腰,满乾坤无处不琼瑶。因风吹柳絮,和月点梅
梢,想孤山鹤睡了。半月泉
凿透林间山溜,平分天上中秋,菱花分破印寒流。沁梅疏影缺,攀桂片云愁,
待团圆掬在手。道院
一榻白云竹径,半窗明月松声,红尘无处是篷瀛。青猿藏火枣,黑虎听《黄
庭》,山人参内景。
洞庭山馆呈司寇东海公二首 其一,清代,吴翊,
廿载鸿文典集贤,还乡仍续石渠编。暂伸谢傅登山志,较胜温公在洛年。
岳读遗经搜禹穴,金銮旧记录《吴船》。须知玉局闲居士,元是蓬瀛第一仙。
昼锦堂·荷叶龟游,宋代,宋自逊,
荷叶龟游,庭皋鹤舞,应是秋满淮涯。昨夜将星明处,彷佛峨眉。干戈已净银河淡,尘沙不动翠烟微。邦人道,半月中秋,当歌不饮何为。谁知心事远,但感慨登临,白羽频挥。恨不明朝出塞,猎猎旌旗。文南一失澶渊劲,夔门三箭武关奇。挑灯看,龙吼传家旧剑,曾斩吴曦。
适一峰在众峰中特秀然不识其名,明代,王履,
物不自名名于人,有名何似无名真。
此峰偶尔忘主宾,桓伊吹笛王猷闻。
我今别汝汝不语,却昔相随与相处。
傥然有客问何名,请上山头自寻去。
利漕刘忱明复见性堂,宋代,冯山,
鉴蚀磨即明,水浑澄斯清。杂然外滑销,道在虚中生。
达哉彭城公,养心浩无营。一觉自复本,妙用皆随成。
性通儒佛间,大抵寂与诚。云见非见故,执见流为情。
名堂虽取相,證实不證名。文书每丛委,宾客兹逢迎。
二谛本无碍,安知堂虚盈。优游寄真赏,接引开群盲。
登堂一开豁,洒然尘劳轻。
屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日缉成八章寓兴抒情非以言诗也 其八,宋代,程公许,
南山翠鬅鬙,四荔拱故宅。采衣侍三寿,教爱如夙昔。
晓然一梦阑,无复万里隔。了知恩爱缚,障我修行力。
亦尝勤遍参,渐欲空结习。妄念绝攀援,自性非假借。
百千三昧门,惟此一事实。持问诸老禅,少露真消息。
甘景阳司训自郡中还过小瀛,明代,湛若水,
客舟何悠悠,来自天际头。水荇动微飙,旭日孤帆收。
云是樗里子,薄言与同游。维南有嘉木,好鸟时相求。
对此终日夕,聊以忘吾忧。未应小瀛月,虚系荡湖舟。
寿庆堂为陈景厚地官赋,明代,黄仲昭,
翠壶之山凌碧穹,一脉东去如游龙。蝘蜒数里联鳌峰,峰前佳气长郁葱。
陈家远自莆城东,搆堂此地诛蒿蓬。堂中矍铄黄眉翁,一双碧眼光曈昽。
承家喜有贤阿戎,鹓班接武朝重瞳。紫诰推恩下九重,锦衣光映酡颜红。
君家在昔称儒宗,一门世德谁能同。正献当年辅弼忠,鼎彝刻遍铭勋庸。
文贞茂德渊以冲,一时学者资陶镕。钝斋清隐山林中,孤云独鹤飞长空。
忠肃生当宋祚终,杀身就义真从容。瓒公亦复追其踪,至今清史同昭融。
浮世纷纷昧所从,贻谋但欲金玉丰。园花旦夕开纤秾,秋风回首成空丛。
何似君家庆泽钟,累叶荐被恩光隆。相期努力摅丹衷,大施霖雨苏疲癃。
立身不坠前人风,还寿斯庆垂无穷。
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