病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。
因病告别赤县,案头摆着丹书经。
为客人烧茶水,教孩子打扫竹亭。
诗作完成增添旧卷,酒喝光后躺倒空酒瓶。
如今在世的人们遗忘了此人,谁来敬佩这位隐士之星。
这首诗描绘了诗人张籍病重时的情景,并表达了他对姚合少府的赠诗。诗人身患重病,不得不告别赤县(一种地名),然而他案头上放着丹书经,显示他对学问的执着和追求。尽管身体不适,他仍然为客人烧茶,教导自己的孩子扫除竹亭。诗人在艰难的环境中完成了这首诗,将其收入到了旧卷之中,而酒也已经喝完,酒瓶变得空空如也。最后两句表达了诗人的遗憾,他担忧自己将被遗忘,希望有人能够欣赏他这位隐士的才华。
这首诗通过描写诗人生活的细节,展示了他在病榻上仍然对学问和艺术的追求。尽管身体虚弱,诗人仍然坚持为客人烧茶,教导孩子,表现出他对家庭和教育的关心。他的诗作完成后,他将其添加到旧卷之中,显示了他在艰难环境中仍然保持着创作的激情。然而,诗人对自己的地位和声誉产生了担忧,他担心自己将被人遗忘。最后两句表达了他对后人的期望,希望有人能够珍视他这位隐士的才华和贡献。
这首诗词展现了诗人的坚韧和才情,同时也反映了他对时代流变和个人命运的思考。通过细腻的描写和深邃的内涵,这首诗词表达了诗人在艰难环境中依然保持着追求和希望的精神,同时也传达了他对后人的期望和思念之情。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
邀月,近现代,卢青山,
开窗邀秋月,寡寡淡水色。掬之不盈手,落衣白如雪。
洒扫略无尘,更复镀清漆。招与相对坐,其光漫盈室。
吾庐陋且寒,凄凄与之合。月生已千载,今始为我客。
吾非方中物,恕不中礼节。相觑无一语,塞默适相得。
夜短真须臾,明宵幸不失。
东坡八首,并叙 其一,宋代,苏轼,
废垒无人顾,颓垣满蓬蒿。谁能捐筋力,岁晚不偿劳。
独有孤旅人,天穷无所逃。端来拾瓦砾,岁旱土不膏。
崎岖草棘中,欲刮一寸毛。喟然释耒叹,我廪何时高。
秋日之浮石周氏访立之韫公殷靖诸先生遗文多散佚者其残断萹帙后人又閟之不肯画出即赋乂律四首晓之 其一,清代,全祖望,
志士雄文重两朝,眷怀旧德我心劳。莺湖遗献光前史,彭泽哀音祖屈骚。
奕叶未消埋井铁,熙时不讳背阳桃。故家尚有贤孙子,莫使青箱缄固牢。
宴得解进士,宋代,刘敞,
汝颍纪南国,星极丽中州。多奇兆两汉,粹气兼九邱。
里巷含古风,文章耀前修。上恩荣计偕,博选充诏求。
杂沓会骏骨,轩昂出骅骝。日余瞢深识,有司属同忧。
攻玉固以石,妍媸岂云侔。登龟但投饵,美恶非其俦。
堂上歌鹿鸣,樽前亲献酬。有功幸九锡,与祭为诸侯。
天目山,宋代,赵文昌,
天目山前分两乳,一脉西来缠右股。溯流疑是武陵源,入山绝似盘之阻。
椒峦隐隐入霄汉,从此去天才尺五。飞泉汇作千丈潭,下有蛟龙潜水府。
玉芝瑶草净如拭,不见尘寰一抔土。三神山远未易到,洞天只在溪之浒。
道人宴作疑不动,一榻云烟几寒暑。乍逢佳客喜盈颊,上山下山若飞虎。
龟腹燕颔好颜色,凫舄御风轻步武。蘋蘩蕴藻盈倾筐,砧几腥膻不登俎。
赢刘颠蹶问不知,那识人间有簪组。嗟予碌碌退不勇,窃食大官无寸补。
回头四十九年非,白发手搔不可数。山禽唤我归去来,口未及言心已许。
长安冠盖多豪杰,谁肯论交到尔汝。
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其十一 狮子峰,明代,卢宁,
平川不作河东吼,神岳如从西土还。已见锦衣雄虎帐,共贤彤陛犯龙颜。
铜颅独举寒威重,金斗高悬正气殷。猛兽尽潜清兔夜,妖狸无跳白狼山。
览古诗十首 其七,明代,张元凯,
大朴日已漓,小智恒自伐。汉廷功名士,石奋能超越。
醇谨本少文,中涓受书谒。洵美一家让,万石供岁月。
建归入子舍,忘已垂白发。庆误坐车中,乃甘肉袒罚。
马尾数何勤,中裙浣无歇。抱拙竟奚为,履道罔有缺。
眷焉简帝心,尊宠独昭揭。功高信越辈,骄矜中道蹶。
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