独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。
独居于华山三峰下,
多年来专心修炼丹药。
一间屋子覆盖着松叶,
几片石头嵌在花冠上。
美酒等待着山中饮用,
琴弦将在洞口奏响。
打开门户,移动远处的竹子,
剪下一束幽兰。
荒凉的壁上架起泉水,
晴朗的悬崖上晒着药材。
寄给骑着马的省客,
一直向着白云之间闲逸。
这首诗词描绘了一个隐士在华山下过着宁静自在的生活。诗中的隐士独自居住在华山三峰之下,专注于修炼炼丹之术。他的居所是一间被松叶覆盖的小屋,屋顶上嵌有几片石头,仿佛是一顶花冠。隐士在山中等待着美酒,用琴弦奏响洞口。他打开门户,移动远处的竹子,剪下一束幽兰。在荒凉的壁上,他架起泉水,晴朗的悬崖上晒着药材。最后,他将这首诗寄给骑马经过的省客,表达了他一直以来向往的白云之间的闲逸生活。
这首诗词通过描绘隐士的生活情景,展现了隐逸者对自然的热爱和追求自由闲逸的心态。隐士选择独居山间,远离尘嚣,专心修炼丹药,寻求心灵上的宁静与净化。他居住的松叶屋和石花冠体现了与自然的亲密联系,体现了隐士对自然的敬畏和热爱。他期待着山中的美酒,用琴音弹奏山洞的回响,通过音乐与自然相融合。同时,他也喜欢移动竹子,剪下幽兰,将山间的景物与自己的生活融为一体。他在荒壁上架起泉水,晒药材,展现了他对自然的驾驭和利用。最后,他将这首诗寄给经过的省客,希望通过文字传递出自己追求闲逸生活的心愿。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了隐士的生活环境和内心情感,通过自然景物的描写,表达了对自由与闲逸生活的向往。诗中的意象生动,富有画面感,给人以宁静、清新的感受。整首诗语言简练,意境深远,展示了唐代文人隐逸情怀和对自然的热爱。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
【正宫】脱布衫过小梁州 美妓,元代,未知作者,
冰肌莹宝钏玲珑,藕丝轻环佩玎冬。樱桃小胭脂露浓,海棠娇麝兰香送。
玉颈圆搓粉腻红,恰便似映水芙蓉。犀梳斜坠鬓云松,黄金凤、高插翠盘龙。
【幺】凌波仙子生尘梦,向瑶台月下相逢。酒晕浓,凡心动,夜凉人静,飞
下水晶宫。
熙宁中,轼通守此郡。除夜,直都厅,囚系皆,宋代,苏轼,
山川不改旧,岁月逝肯留。
百年一俯仰,五胜更王囚。
同僚比岑范,德业前人羞。
坐令老钝守,啸诺获少休。
却思二十年,出处非人谋。
齿发付天公,缺坏不可修。
寒食前三日野步乌龙山中石上往往多新芽手撷盈匊酌玉泉煮之芳甘特甚有怀伯承兄赋此以寄,宋代,张栻,
披云得新腴,煮泉听松风。香永味自真,不与馀品同。
悠然泊莫留,归来隐疏钟。念昔湘滨游,年年撷芳丛。
迟日照高岭,新雷惊蛰龙。落硙快先啜,鼓腹欣策功。
夜灯紫筠窗,香生编简中。谁与共此乐,臭味有邻翁。
朅来七里城,日月转飞蓬。山川岂不好,予忧日忡忡。
酌此差自慰,思君复无穷。
守官长道之岷南过马务寨示知寨石殿直,宋代,赵鼎,
夜关不锁戍无兵,负贩行歌乐太平。绿野牛羊新牧地,颓垣烟草古边城。
山川自昔留形势,基业今谁问战争。陇上少年多意气,弯弓徒自诧功名。
同赵子雍过朱元益耜乐圃,宋代,程俱,
秋风脱叶尽,弱质例可憎。乐圃森老木,深苍郁奔腾。
中有白眉子,貌古心亦澄。岁寒俪松筠,岂直朱丝绳。
篮舆一寻访,相携得良明。促膝对软语,沉忧释春冰。
丛编出奇踪,璀璨献与凝。雕戈及篆鼎,往往见未曾。
惭君倾佳酿,幽亭暮方登。但怪一林白,孤蟾自东升。
斯须接诗战,掉鞅苦不胜。羡子醉经史,吾方着弓矰。
白眼安取转,尊拳恐相仍。见子意已足,何须酒如渑。
五日山中,宋代,谢翱,
东邻拔蒲根,南邻烧艾叶。艾叶出青烟,蒲根香胜雪。
乾坤生燐火,阴碧期月光。烟随艾叶散,进此菖蒲觞。
蒲觞益齿发,齿白发如漆。馀饮不尽器,置之五七日。
五日化为丹,七日化为碧。一服一千年,令人生羽翼。
别曹仲礼四首 其二,明代,王廷陈,
别子大河侧,见子长江滨。对面但疑叹,含意惨莫陈。
岂无新知欢,念此同袍人。扳留不须臾,羲阳忽以沦。
奋身思系日,天路邈无因。安能附高翮,一举摩青旻。
饱者岂念饥,贵者羞贱贫。薄终古所尤,交谊贵在伸。
故心苟不移,何必会合频。慷慨即长路,无为儿女仁。
纪怀并引 其十三,明代,温纯,
时值大渊献,囧命以绿绶。入关过里门,北征将父母。
伏陛瞻龙衮,端拱临星斗。余从典属国,再步廷尉后。
旋总大官署,六礼亲奔走。喜遇泰交成,远近欢盈口。
至今三十年,乾坤同悠久。
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