离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
离开灯光,迎来晨曦,
行人起身又思念。
出门时我们相互凝视,
青山的道路弯曲延续。
这首诗词描绘了离别的场景,表达了诗人在黎明时分离别时的情感和思绪。诗人离开了灯光的照耀,迎接清晨的曙光,而行人们也起床继续他们的旅程,但同时也产生了对离别的思念之情。当诗人和行人相互凝视时,他们的目光交汇在一起,而前方的青山路途则蜿蜒曲折延伸。
这首诗以简洁的语言描绘了离别的情景,通过对自然景物和人物行为的描写,将离别的情感表达得淋漓尽致。诗中的\"离灯及晨辉\"和\"行人起复思\"一句,通过对光明的对比,突出了离别时的内心感受。\"出门两相顾\"一句,则表达了离别时互相凝视的情景,增加了诗词的情感共鸣。最后的\"青山路逶迤\"一句,则通过描绘山路的曲折延伸,给人一种行程漫长的感觉,进一步强调了离别的辛酸和无奈。
整首诗词以简练的语言展现了离别时的情感体验,情景交融,意境深远。它通过对自然景物和人物行为的描写,将离别的苦涩和思念的情感表达得深刻而真实。这首诗词在简洁中蕴含了丰富的情感,使读者能够产生共鸣,感受到离别的辛酸和无奈,体味到人生中的离散和别离之情。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
【越调】斗鹌鹑 寄别,明代,李邦基,
百岁光阴,寄身宇宙。半世蹉跎,忘怀诗酒。窃玉偷香,寻花问柳。放浪行,不自羞。十载江淮,胸蟠星斗。
【紫花儿】鬓丝禅榻,眉黛吟窗,扇影歌楼。献书北阙,挟策南州。迟留,
社燕秋鸿几回首。壮怀感旧,妩媚精神,罗绮风流。
【调笑令】渐久,过清秋,今古盟山惜未休。琴樽相对消闲昼,尽乌丝醉围
红袖。阳关一声人去后,消疏了月枕双讴。
【秃厮儿】浩浩寒波野鸥,消消夜雨兰舟,津亭送别风外柳。甚不解?系离
愁,悠悠。
【圣药王】夜气收,人语幽,西楼梦断月沉钩。惜胜游,忆唱酬,追思往事
到心头,肠欲断泪先流。
【尾】彩云冉冉巫山岫,还相逢邂逅绸缪。终日惜芳心,思量岁寒友。
丁酉初春和张钦夫榕溪阁五言,宋代,杨万里,
榕影下照水,翠蛟舒复樛。溪光逆升檐,朱夏冻以幽。
高阁昔雨荒,奇观久风休。南轩天遣来,山谷神与谋。
宇新址惟旧,景逝人为留。不意猿饮潭,复见驷驾辀。
先生何孤往,野客欠从游。愿携龙文璧,去瀹兔褐瓯。
垂手掬寒泚,移床听凉飕。阁迥诗更超,古往今亦犹。
揽渠五字妙,觉我百疾瘳。出山未遽误,在山未遽优。
如何近来梦,夜夜在钓舟。
慎独,明代,王称,
涓流一发细,厥患诚滔天。煌煌燎原火,起自冥爝间。
人生理欲几,相去良亦然。滋明实隐微,昭灼天与渊。
所以往哲谟,慎独垂至言。存诚保天君,兢惧无过愆。
扑燄在始热,塞患当其源。美哉屋漏诗,三复当拳拳。
青玉案 寄刘仲泽,元代,张弘范,
西风天际征鸿去,问曾过,燕山路,叶落虚庭空绿树。
一川秋意,满怀愁绪,楼外潇潇雨。
天涯望断行云暮,好著蛮笺寄情句,底是相思断肠处。
吟风赋月,论文说剑,无个知音侣。
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