使至蓝谿驿,寄太常王丞

作者:张籍(唐代)

独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。

水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。

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诗文译文

我独自一人攀登七盘山道,群峰重重相连。云雾中迷失了象鼻峰,雨中弹奏筝琴。水淹没了荒桥的道路,乌鸦在古老驿站啼鸣。如今您身在朝廷高位,还会看到我这里的忧愁吗?

诗文简析

这首诗描绘了张籍独自登上七盘山的景象,表达了他的孤独和忧愁。诗中的山峦层叠、云雾迷蒙,给人一种壮美而神秘的感觉。作者在山中弹奏筝琴,以雨为伴,表达了他内心深处的情感。最后,他将目光投向远方的都城,希望太常王丞能够看到他在山中的愁绪。

诗文赏析

这首诗以自然景观为背景,通过山峦、云雾、雨水等元素的描绘,展现了作者内心的孤独和忧愁。山峦转折曲折,给人以壮美的视觉效果,同时也暗示了人生的坎坷和曲折。云雾弥漫,使得象鼻峰如同迷失在其中,增添了一种神秘的氛围。雨中弹奏筝头,表达了作者对大自然的热爱和对音乐的追求,同时也映射了他内心深处的情感。水淹没了荒桥的路,乌鸦在古驿楼上啼鸣,暗示了岁月的流转和人事的变迁。

最后两句表达了作者的思念之情。他希望太常王丞,即诗中的收信人,能够关注他在山中的忧愁。这种对远方亲友的思念和期盼,给整首诗增添了一层温情和人情味。

总体来说,这首诗以自然景观为背景,通过描绘山水和表达内心情感,展现了作者的孤独和忧愁,同时也表达了对远方亲友的思念之情。这种抒发情感的方式和对自然景物的描绘,展示了唐代诗人独特的审美观和追求。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

其他诗经

偈颂一百四十一首 其八十五

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16

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46

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题情

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68

申王画马图

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申王画马图,宋代,苏轼,

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89

十离诗 笔离手

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十离诗 笔离手,唐代,薛涛,

越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。

24

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焦山,宋代,高翥,

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78

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偶咏,宋代,洪朋,

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96

登美原县楼

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登美原县楼,宋代,李复,

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98

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37

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战地久埋没,洪炉为再烧。曾因土花缺,不逐血魂销。

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水调歌头 买田天生门外

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水调歌头 买田天生门外,元代,姚燧,

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屋茨茅,蹊种竹,畹滋兰。天生此所宜著,素发飒垂冠。

手苦弯弓难合,惟有招麾毛颖,筋力尚桓桓。携我二三子,日往将诗坛。

20

山居诗三首呈诸道侣 其一

山居诗三首呈诸道侣 其一,元代,丁鹤年,

一榻东轩迥绝缘,寒岩枯木共忘年。虽非悟道庞居士,岂是耽诗贾阆仙。

禅定尽教崖石坐,法音都付涧湍传。晴窗终日无他伎,只办饥餐与困眠。

51

和友人韵 其三

和友人韵 其三,明代,李延兴,

月黑妖星现,云红战火然。鲁连终蹈海,乐毅又辞燕。

痛哭怀明主,匡时倚大贤。那堪频眺望,白雁落霜天。

95

寄怀余德甫 其二

寄怀余德甫 其二,明代,李攀龙,

即闻彭蠡雁,应上武阳台。华发文章到,青山放逐回。

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51

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寓武昌郡寄真定刘晋川先生 其六,明代,李贽,

季心何意气,夜半犹开门。幸免穷途哭,能忘一饭恩。

38

董参军惠铜雀砚余以晋砚酬之皆古物也为赋二绝 其一

董参军惠铜雀砚余以晋砚酬之皆古物也为赋二绝 其一,明代,卢龙云,

当年陶埴意,祗为美人工。转见文坛重,俱称自邺中。

51

望飞来寺

作者:余镗(明代)

望飞来寺,明代,余镗,

此寺既飞来,还须飞去否。山水一以佳,福地自悠久。

无住无无住,空王默点首。

52

送张惟信学士主考南畿事毕还朝

送张惟信学士主考南畿事毕还朝,明代,湛若水,

吾爱亭溪子,一见眼逾明。对坐疑醇酒,相将到大羹。

抡材钟阜秀,临决秦淮清。影绝停云处,天空北斗横。

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古文诗经

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