寄衣曲

作者:张籍(唐代)

织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,

贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。

殷勤为看初著时,征夫身上宜不宜。

873

诗文译文

织素缝衣独苦辛,

我远因回,将衣物寄给远行的人。

官家亦自寄衣去,

贵人从我手中穿上衣物。

高堂的姑婆年纪已老,没有侍奉的儿子,

不能自己去边城探望。

殷勤询问初次穿上时,

远行的夫君穿了适不适合。

诗歌描绘的是一个女子在织布和缝衣的过程中表达出的思念之情。女子为了远行的夫君,寄送衣物给他,但又担心这些衣物是否合适,希望他穿上后能够保暖舒适。同时,诗中也透露出女子身份的尊贵,因为她有资格为官家贵人亲手缝衣。

诗文简析

诗词《寄衣曲》是唐代诗人张籍创作的一首诗,表达了女子为远行的征夫缝衣的辛苦与牵挂。

诗文赏析

织素缝衣独苦辛,

我远因回,将衣物寄给远行的人。

官家亦自寄衣去,

贵人从我手中穿上衣物。

高堂的姑婆年纪已老,没有侍奉的儿子,

不能自己去边城探望。

殷勤询问初次穿上时,

远行的夫君穿了适不适合。

诗歌描绘的是一个女子在织布和缝衣的过程中表达出的思念之情。女子为了远行的夫君,寄送衣物给他,但又担心这些衣物是否合适,希望他穿上后能够保暖舒适。同时,诗中也透露出女子身份的尊贵,因为她有资格为官家贵人亲手缝衣。

这首诗描写了女子在思念中感受到的一种寄托和关怀,展现了她对丈夫的牵挂和为他付出的辛苦努力。通过织布和缝衣的描写,诗词表现出家庭生活中妇女的重要作用和为其它家人默默付出的形象。整首诗将女子对丈夫的思念与家庭生活中的琐事有机地结合在一起,生动展现了当时女性的家庭角色和情感体验。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

其他诗经

为吴侍御赠广西钟提学

为吴侍御赠广西钟提学,明代,王世贞,

中外台端见表仪,不烦霜面瘴烟披。分来秘阁藜千点,校后诸生桂几枝。

门下陈钦谈左氏,江东匡鼎受葩诗。悬知独秀峰头坐,五岭云霞更属谁。

868

无题 其二

无题 其二,明代,彭世潮,

诗事未酬良夕债,酒杯空冷落花枝。门前水向东流急,塞外霜归北雁迟。

难折柳丝持赠别,漫书桐叶寄相思。自从一谢閒亭梦,雨雨风风总未知。

659

木兰花

作者:晏殊(宋代)

木兰花,宋代,晏殊,

东风昨夜回梁苑。日脚依稀添一线。旋开杨柳绿蛾眉,暗拆海棠红粉面。
无情一去云中雁。有意归来梁上燕。有情无意且休论,莫向酒杯容易散。

831

阮郎归(了生朝)

阮郎归(了生朝),宋代,李处全,

佳人偏爱菊花天。玉钗金附蝉。歌声缥缈紫云边。博山沈水烟。
须斗酒,泛觥船。乃翁能百遍。高堂此会看年年。夜深人醉眠。

937

天仙子

作者:程垓(宋代)

天仙子,宋代,程垓,

惨惨霜林冬欲尽。又是溪梅寒弄影。矮窗曲屋夜烧香,人已静。灯垂炉。
点滴芭蕉和雨听。约个归期犹未定。一夜梦魂终不稳。知他勾得许多情,真个闷。无人问。说与画楼应不信。

971

临江仙(上元)

临江仙(上元),宋代,马子严,

人意舒闲春事到,徐徐弄日微云。翠鬟飞绕闹蛾群。烟横沾酒市,风转落梅村。
岁事一新人半旧,相逢际晚醺醺。花间亭馆柳间门。克除风雨外,排日醉红裙。

986

长夜

作者:谢晋(明代)

长夜,明代,谢晋,

长夜不眠思往事,老年芜学叹平生。拨残炉火知霜沾,挑尽灯煤待月明。

桐抱孙枝交瘦影,雁联宾侣带寒声。江南江北遥相望,烟水迷茫万里情。

958

祝英台近(寒食词)

作者:韩淲(宋代)

祝英台近(寒食词),宋代,韩淲,

馆娃宫,采香径,范蠡五湖侧。子夜吴歌,声缓不须拍。崇桃积李花闲,芳洲绿遍,更冉冉、柳丝无力。
试思忆。老去一片身心,孤负好春色。古往今来,时序恼行客。去年今日山中,如何知得。却又在、他乡寒食。

429

诸宫观梅寄胡康侯

作者:张载(魏晋)

诸宫观梅寄胡康侯,魏晋,张载,

欲驱残腊变春风,自有寒梅作选锋。

莫把疏英轻门雪,好藏清艳月明中。

578

晒衣

晒衣,宋代,杨万里,

亭午晒衣晡褶衣,柳箱布襆自携归。妻孥相笑还相问,赤脚苍头更阿谁。

517

过白沙竹枝歌六首 其六

过白沙竹枝歌六首 其六,宋代,杨万里,

绝壁临江千尺馀,上头一径过肩舆。舟人仰看胆俱破,为问行人知得无。

836

梦仙

作者:项斯(唐代)

梦仙,唐代,项斯,

昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。

603

关试后嘉会里闻蝉感怀呈主司

关试后嘉会里闻蝉感怀呈主司,唐代,顾非熊,

昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。

705

安德山池宴集

安德山池宴集,唐代,褚遂良,

伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。
亭中奏赵瑟,席上舞燕裾。花落春莺晚,风光夏叶初。
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。

908

即事 其一

即事 其一,清代,全祖望,

手剪共兜报至尊,柏台风槩更谁伦。多言毕竟能招咎,不密由来便失身。

圜土刚肠非所耐,重泉碧血有馀辛。故人一恸君知否,天末荒江野祭辰。

952

奉和御製喜降时雪七言四韵诗

作者:杨亿(宋代)

奉和御製喜降时雪七言四韵诗,宋代,杨亿,

一夕香街布玉尘,檀乐劲节露贞筠。

免园置酒皇欢洽,柏殿赓歌睿唱新。

麦秀原田初望岁,花开苑树忽惊春。

丰穰薦瑞民心悦,高下还随帝泽均。

940

赋遗经阁

作者:张栻(宋代)

赋遗经阁,宋代,张栻,

生世岂云晚,六籍初未亡。

向来言外旨,瞠视多茫茫。

隐微会见独,如日照八荒。

始知传心妙,初岂隔毫芒。

绝学继颜孟,淳风返虞唐。

读书无妙解,数墨仍寻行。

况复志宠利,荆榛塞康庄。

自云稽古功,此病真膏肓。

君家屹飞阁,面对群山苍。

匪为登临娱,牙签富书藏。

邀予为着语,会意讵可忘。

一洗汉儒陋,活法付诸郎。

824

句 其十六

作者:刘敞(宋代)

句 其十六,宋代,刘敞,

廉吏今无刿,仁人古戒磏。

511

独愚斋为苏敬之作

独愚斋为苏敬之作,宋代,朱晞颜,

参军晚著从事衫,白头驱马风尘间。遇民以义不以利,照彻万类穷神奸。

不私小智厌变诈,子孙何用夸移山。多财殖产虑益过,忍穷不计囊中悭。

萧然偃仰惟一室,斋居慎独师曾颜。忘吾丧我漫不省,直与木石同坚顽。

奴颜婢膝事软媚,升高附势劳跻攀。柳州昔日困僇辱,始以巧幸趋机关。

伾文执谊窃政柄,贞元党与倾朝班。一朝祸变不可测,同时斥逐投荆蛮。

知愚后世自可辩,至今潇水流潺湲。

604

答吴子登

作者:张埴(宋代)

答吴子登,宋代,张埴,

闲随川上弄晴漪,归饮无何政谓宜。

云去但惊山朵朵,月明空想佩离离。

高楼长笛无人听,一日三秋有我诗。

此意悠悠浮剑外,绿阴深处只莺知。

957
古文诗经

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