生世岂云晚,六籍初未亡。
向来言外旨,瞠视多茫茫。
隐微会见独,如日照八荒。
始知传心妙,初岂隔毫芒。
绝学继颜孟,淳风返虞唐。
读书无妙解,数墨仍寻行。
况复志宠利,荆榛塞康庄。
自云稽古功,此病真膏肓。
君家屹飞阁,面对群山苍。
匪为登临娱,牙签富书藏。
邀予为着语,会意讵可忘。
一洗汉儒陋,活法付诸郎。
生世岂云晚,六籍初未亡。
向来言外旨,瞠视多茫茫。
隐微会见独,如日照八荒。
始知传心妙,初岂隔毫芒。
绝学继颜孟,淳风返虞唐。
读书无妙解,数墨仍寻行。
况复志宠利,荆榛塞康庄。
自云稽古功,此病真膏肓。
君家屹飞阁,面对群山苍。
匪为登临娱,牙签富书藏。
邀予为着语,会意讵可忘。
一洗汉儒陋,活法付诸郎。
这首诗词探讨了学问与修养的主题,表达了对传统文化的思考和追求。诗人通过对生命和学问的思索,表达了对真知的追求和对学习的热爱,同时呼吁人们摒弃功利心态,追求真正的学问和修养。
这首诗词以简练的语言表达了深刻的思想。诗人通过对生命的反问,表达了对时间流逝的思考,强调了学问的重要性。他认为学问不仅仅是书本知识,更是一种传承和领悟,是一种传达心灵的妙法。诗中还提到了传统文化的继承和回归,表达了对古代文化的崇敬和推崇。诗人呼吁读书人要超越功利,用心去读书,去追求真正的学问和修养。最后,诗人以赞美的语调表达了对屹立于群山之间的君家飞阁的景仰,并以此寄托了对学问的向往和追求。
这首诗词通过简约而有力的语言,表达了对学问和修养的思考和追求。诗人在表达对传统文化的崇敬和推崇的同时,也呼吁读书人要超越功利,用心去读书,去追求真正的学问和修养。整首诗情感深沉,意境深远,给人以启示和思考。
张栻是南宋中兴名相张浚之子。著名理学家和教育家,湖湘学派集大成者。与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。官至右文殿修撰。著有《南轩集》。
前诗感慨颇深犹吾前日之言也明日读而悔之乃复作此然亦未能超然物外也,宋代,陆游,
身世今如一老僧,病馀残发雪鬅鬙。湖桑埭下渔舟雨,道树山前野店灯。
涧水潺湲供洗钵,松风萧飒入行縢。世人欲觅何由得,觌面相逢唤不应。
临江仙·庭空客散人归后,唐代,李煜,
庭空客散人归后,
画堂半掩珠帘。
林风淅淅夜厌厌,
小楼新月,回首自纤纤。
春光镇在人空老,
新愁往恨何穷。
金刀力困起还慵,
一声羌笛,惊起醉怡容。
昼寝上府公,宋代,刘敞,
长日无所为,高卧聊自如。清风拂庭树,萧萧窗户虚。
旷逸追羲皇,粹和反华胥。畅然物外游,谓若天下无。
方今少阳交,田野东作初。壮者固不暇,老者日竞趋。
胡为乃自便,徐徐以于于。从吏代力耕,饱食良自娱。
事贤庇敏政,宿官特多馀。念兹寄幽閒,未觉劳簿书。
但恨不可雕,正当砭其愚。
子虚航重湖之险远过山中辄次维心韵以谢 其三,宋代,沈与求,
此客今那有,迎门喜气浮。心闲清似鹄,眼净凛如鹙。
尘榻开蓬室,风帆卷橘洲。襟期适相契,一笑发群忧。
至后梁从甫招同郭学宪雪中小集时余捧檄将就道矣,明代,卢龙云,
书云初罢雪濛濛,岁岁阳生景略同。对酒总怜时屡改,论文堪羡赋争雄。
他乡缥缈风尘外,俗吏驱驰怅恋中。握手与君仍几醉,夜来先梦岭云东。
望海潮 兴济道中,明代,周思兼,
苍山烟暝,碧波云淡,画船闲舣蘋洲。人坐镜中,棹停天上,扣舷浩发新讴。
斜日水西头,正莺寻芳树,燕绕红楼。谁整雕鞍,拂衣将去更淹留。
春风旧日遨游,曾雾迷兰枻,雨滞棠舟。须信当年,五陵年少,争夸肥马轻裘。
欲语且还休,问谁家庭院,深锁清秋。杨柳无情,也低眉黛助人愁。
题画,明代,张弼,
张子三年游赤县,每望西山情恋恋。故人潘阆忽我过,为说西山景堪羡。
玉泉瀵出山之根,晴雷喧空山若颤。涧流绕我读书庄,落花游鯈相回旋。
傍涧腴田百亩馀,春蔬秋果栽应遍。推窗正视诸佛卢,紫翠丛中金碧绚。
先生有意此移居,可以藏修可游衍。轩冕红尘飞不来,静玩天人穷圣宪。
我闻此语喜无极,便得载书酬夙愿。高弁长裾三四徒,助我蒐罗亲笔研。
试将越砥砺铅刀,漫把吴丝添袜线。故写幽怀入草图,买山无资先立券。
图中三子知为谁,我欲挽之为保见。粉署王郎赞一言,他日来游共清燕。
和可斋泊况村雨霁二首 其一,明代,张岳,
扁舟夜雨瘴溪中,晓起看山翠色重。万感忽来惟宴坐,远书欲寄漫题封。
似闻瀚海秋飞箭,稍喜炎天近息烽。却怪南华忘物者,等閒空谷喜闻跫。
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