吝骄专恣讳言兵,祸本伊谁自种成。
潮汛有时声转怒,权奸一死罚犹轻。
道无起灭无今古,物有消虚有长盈。
赞化正需豪杰手,华山深处卧升平。
吝骄专恣讳言兵,
祸本伊谁自种成。
潮汛有时声转怒,
权奸一死罚犹轻。
道无起灭无今古,
物有消虚有长盈。
赞化正需豪杰手,
华山深处卧升平。
这首诗词表达了对当时社会现象的批判和对理想境界的追求。诗人抨击了吝啬、骄傲、专横和忌讳言兵的行为,认为灾祸的根源是谁自己种下的。他指出潮汛有时候会转怒,暗示不正之风会积聚力量并爆发出来,而权奸们一旦死去,受到的惩罚仍然轻微。诗人认为道德规范没有起始和结束,物质世界有消耗和充盈的循环。最后,诗人称赞社会需要有豪杰的力量来推动变革,他们应该躲在华山深处,等待时机来实现社会的平稳与繁荣。
这首诗词以批判现实和理想追求为主题,运用简练而富有力量的语言,表达了诗人对当时社会现象的不满和对理想社会的向往。诗中的\"吝骄专恣\"暗指当时社会上的吝啬、骄傲、专横和任意妄为的现象,诗人认为这些行为是祸害的根源。\"潮汛有时声转怒,权奸一死罚犹轻\"揭示了不正之风的积聚和爆发,以及权贵们即使死去也很少受到严厉的惩罚。诗人通过这些描写,表达了对社会道德和公正的关注。
诗的后半部分将目光转向了更宏大的层面,诗人认为道德规范和物质世界都是永恒的,起始和结束都不存在,而是不断循环的。\"赞化正需豪杰手,华山深处卧升平\"表达了诗人对于社会变革的希望,认为需要有勇敢的人们来推动社会的进步。他们应该躲在华山深处,等待时机的到来,以实现社会的平稳与繁荣。
总体而言,这首诗词以犀利的语言批判了当时社会的弊端,同时融入了对理想境界的向往和对勇敢者的赞颂,展现了诗人对于社会变革的思考和希望。
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
初冬有事武闱登三山南楼眺望,明代,卢龙云,
一上层楼寓目宽,南中十月只轻寒。千山雨过林仍绿,万木霜催叶未丹。
骑射此时资讲武,蒐罗他日备登坛。汉家颇牧频推毂,须信封侯事不难。
醉蓬莱(寿友人母),宋代,吴季子,
正淡烟疏雨,梅子黄时,清和天气。阿母当年,暂辍瑶池会。霞帔星冠,霓旌羽纛,下碧霄云际。恰与瞿昙,同时共日,降人间世。
裼寝开祥,斑衣祝寿,一种灵椿,两枝仙桂。满引玻璃,且向今宵醉。待看阶庭,蓝袍交映,奉板舆游戏。到得蟠桃,熟时归去,已三千岁。
八声甘州(和汪士安海棠下先归,前是观桃水东,至其乡真常观),宋代,刘辰翁,
问海棠花下,又何如、玄都观中游。叹佺巢蜀锦,常时不数,前度何稠。谁见宣华故事,歌舞簇遨头。共是西江水,不解西流。
在处繁华如梦,梦占人年少,生死堪羞。任倾城倾国,风雨一春休。醉逢君、何须有约,醉留君、系不住扁舟。空又失,花前一笑,绿尽芳洲。
余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢,唐代,李德裕,
未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。
秋怀寄呈子权先示徽之兼简孝先熙之,宋代,王令,
树哭寒蜩草哭虫,何堪羁客愤时穷。
卒无可乐群书外,百不堪言一叹中。
云黯暮天沉白日,土尘平地断清风。
夫君若问秋来况,泪满遗编发乱蓬。
周橦兄弟得解寄王教授察推,宋代,刘攽,
今秋乡里荐贤书,年少周郎智有馀。全得凤毛增意气,正联鸿翼上空虚。
汝南月旦评无愧,诸老先生谢不如。衰白惭居丈人行,长风犹欲助吹嘘。
人爱九日多以靖节之故仆以邠老七字为可以益,宋代,赵蕃,
东篱满把菊,柯山一句诗。
四时皆有节,九日独如斯。
潘子夙所尚,陶翁何敢师。
是故逢此日,爱慕仍凄悲。
所愿学渊明,归去了不疑。
松菊傥犹存,田园随事为。
亦愿如邠老,白首邱壑期。
人穷与诗长,得失其在兹。
水调歌头 联句问讯罗汉同张敬夫,宋代,张栻,
雪月两相映,水石互悲鸣。不知岩上枯木,今夜若为情。
应见尘中胶扰,便道山间空旷,与么了平生。与么平生了,□水不流行。
起披衣,瞻碧汉,露华清。寥寥千载,此事本分明。若向乾坤识易,便信行藏无间,处处总圆成。
记取渊冰语,莫错定盘星。
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