裹了青衫簪了缨,此身便是一浮萍。
五年客路春风熟,各里乡关夜月明。
华鹤归来惊物变,白狼依旧逼人清。
山中老宿争迎我,辑杖相呼问甲庚。
裹了青衫簪了缨,
此身便是一浮萍。
五年客路春风熟,
各里乡关夜月明。
华鹤归来惊物变,
白狼依旧逼人清。
山中老宿争迎我,
辑杖相呼问甲庚。
这首诗词描述了作者作为一位行旅客人的心情和遭遇。作者将自己比喻为一片漂浮的浮萍,意味着他的行踪无常,没有固定的归属。他在路途中历经五个春天,逐渐熟悉了旅途中的风景和气候变化。夜晚,他在各个地方的乡村和关口下搭帐篷,夜月明亮,给他带来一丝安慰。
然而,当他归来时,发现华丽的仙鹤归来,惊动了山中的动物,物事已经改变。而白色的狼依然存在,继续逼近他,使他倍感清寒和孤寂。尽管如此,山中的老人们仍然热情地欢迎他,他们手持拐杖相互招呼,询问着年龄和生肖。
《狼山》以简洁明快的语言描绘了作者行旅的经历和内心的感受。通过浮萍和五年客路的象征,表达了作者对于人生流转无常的感慨。夜晚的明亮月光给他带来一缕温暖,同时也暗示了旅途中的孤独和漫长。
诗中的华鹤和白狼则象征着变迁和困扰,它们的出现凸显了作者在归来后所感受到的陌生和困境。然而,山中的老宿们对他的到来表示热情,显示了他们对于过客的友好态度和关心。
整首诗以简洁的词句和对比的手法,展示了旅途中的辛酸与孤独,以及对于归属和人情的思考。它揭示了人生旅途中的无常和变迁,以及对于归宿和人情的渴望。
敦礼,河北人。字仲由,本通州静海人,居溧阳。与弟敦诗同登绍兴三十年(1160)进士。历江宁尉、平江府教授、江东安抚司干官、诸王宫大小学教授。淳熙八年(1181)卒,官至宣教郎。有宫教集。爱溧阳山水,买田筑室居焉。其著作《刍言》编凡分三卷:上卷言政,中卷言行,下卷言学。
寄题西昌严后山三教堂,宋代,张埴,
高风吹断溪桥笑,几个庐山昏又晓。
新开图画白鸥江,螭吻摇鬐到云表。
长廊昼永茶烟青,参禅问道谈诗声。
苍头卓午汗交面,烹葵菹韭炊香粳。
中有轩轩秀眉宇,春日蓝田初过雨。
一幅纱巾三士衣,俨然方外家人主。
吾闻曾有奇鸢肩,亦闻曾有惊弥天。
又曾有与花三朵,聊复尔耳能千年。
谁信沙门头有发,谁认道士喉无结。
饭盂朝贮五山云,酒壶夕注沧海月。
此月濯濯乎初明,此云冉冉乎方生。
仓之无穷饮无竭,囅声大笑东风行。
送黄吉老察院,宋代,郭祥正,
积学久未遇,忠言今可施。请君略细故,吐出胸中奇。
悉救当世弊,自结明主知。不唯振宪纲,进当司鼎彝。
用广财已乏,官冗人愈卑。政宽法不举,将偄边无威。
家家侈声乐,淳源变浇漓。土木绚金碧,佛仙竞新祠。
此乃腹心疾,岂止为疮痍。言者曾未及,虽言多恚私。
苟非大奸邪,恶足求瑕玼。举朝无完人,何以禆明时。
尝读喜似篇,左右皆宜之。乃知荆山璧,天地终不遗。
去垩无变容,诚明达神祗。我方卧岩谷,所友鹿与麋。
感君营从过,枯木春风吹。又如得黄粱,慰我久苦饥。
承诏不敢留,欢言遽暌违。殷勤何以报,报君以芜辞。
失调名 闺怨词,宋代,朱希真,
苦汝临期话别,与君挽手叮咛。归期誓约十馀朝,去后又经三四月,鱼沉雁杳,空倚著六曲阑干。
凤只鸾孤,谩独宿半床衾枕。欲寄花牌传密意,奈无黄耳堪凭。
待修锦字诉离情。
予读书之室先从兄时南尝扁以绿猗今二十馀年矣感叹存殁遂成长篇,宋代,方一夔,
峨峨高山东,迢迢青溪曲。采蘅撷薜荔,结搆蜗牛屋。
中有读书堂,堂外万脩竹。错出泉石间,翛然隔尘俗。
劲刚逢干节,空洞夷齐腹。长钓横江鲸,翠立摩天鹄。
借问主人谁,彼美清如玉。瓶罂空四壁,简册富万轴。
小篆揭新扁,高步踵前躅。箨龙忽变化,遗歌焉忍续。
岁晚坐相向,此君幸予辱。荣悴纷变态,风雨寒旸燠。
春来枝叶蕃,苍璆森在目。势且干青云,肯顾凡草木。
怜渠痛洒扫,日哦三四幅。吾诗试评品,千古配淇澳。
登灵鹫千佛阁为往山野堂绍祖留题,宋代,徐元杰,
强支疲薾此跻攀,屈指曾游十载间。
方丈喜添千佛阁,双眸陟豁四围山。
可无可有僧衣钵,随得随供佛面颜。
门外雪深知几许,只消透得个重关。
次韵得之看梅,明代,祝允明,
江梅不畏寒,时至开如霰。瑰姿静在野,卧病不得见。
国士抱奇宝,端居察时变。杖策出城市,蒿莱满荒甸。
遐寻得幽赏,独对姑射面。化泰草木蕃,时闭贤不见。
无禾比两岁,□□将九县。分圭善会计,弃士如土贱。
俗儒诵腐简,乡子乐耽燕。熹歌唐虞授,复誉汤武战。
子有经世怀,待贾不自献。神威盛龙熊,奇秘卷帐钤。
时节会应求,风虎期非晏。巍然奋载绩,志沛声亦建。
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