长安深夜雪漫漫,欲觅心安转不安。
纵使言前开活眼,那知已被老胡谩。
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长安深夜雪漫漫,
欲觅心安转不安。
纵使言前开活眼,
那知已被老胡谩。
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这首诗是描写宋代高僧释达观对长安深夜的雪景的感叹和思考。长安深夜,雪花纷纷飘落,景色美丽壮观。然而,作者内心却无法获得真正的安宁和平静。他渴望在此时此刻找到内心的宁静,却反而感到心乱如麻。
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这首诗通过描绘雪夜景色,表达了作者内心的忧虑和不安。雪花纷飞的景色一方面给人带来美的享受,但同时也让作者感到困惑和迷茫。诗中作者提到自己能看透人言背后的真相,但却被别人的妄言所困扰,这既表达了作者自信的一面,也流露出他对于社会环境的不满和忧虑。整首诗的节奏流畅,形象生动,展示了诗人对内心追求的渴望和外界环境的反思。
释达观(一一三八~一二一二),号息庵,俗姓赵,婺州义乌(今属浙江)人。出家于本县之法惠寺,师正觉。游方参天童应庵、道场无庵、天封水庵。开法于严之灵岩,阅四五刹。晚自金山被旨灵隐,越四载,告老请归天童。宁宗嘉定五年卒,年七十五。事见《北涧集》卷一○《天童山息庵禅师塔铭》。今录诗六首。
破阵子 前章既就,自诵一过,仍未见意,复成此阕,近现代,顾随,
落落真成奇特,悠悠漫说清狂。千丈阴崖淩太古,百尺孤桐荫大荒。
偏宜来凤凰。
应念楚辞山鬼,后来独立苍茫。孤愤一弹双泪堕,不和南风解愠章。
先生敢自伤。
丁酉十二月初六初度 其二,明代,袁宏道,
幽总朝起自焚笺,收拾从头旧简编。文字少无隔宿约,橐囊充有半年钱。
花前沃雪呼家妓,醉后灰心学老禅。抛却吴官今一载,青泉白可几高眠。
浦城劝糶,宋代,真德秀,
阳和二月春,草木皆生意。
那知田野间,斯人极憔悴。
殷勤问由来,父老各长喟。
富室不怜贫,千仓尽封闭。
只图价日高,弗念民已弊。
去年值饥荒,自分无噍类。
幸哉活至今,且复遇丰岁。
庶几一饷乐,养育谢天地。
岂期新春来,米谷更翔贵。
况又绝市无,纵有湿且碎。
何由充饥肠,何由饱孥累。
恨不死荒年,免复见忧畏。
我闻父老言,痛切贯心肺。
行行至平洲,景象顿殊异。
白粲玉不如,一升才十四。
问谁长者家,作此利益事。
父老合掌言,子文姓陈氏。
起家本儒生,畴昔乐赈施。
忆昨艰食时,巨室争谋利。
米斗三日余,独收七十二。
三都数千口,受彼更生惠。
开库质敝衣,假此赒贫匮。
取本不取息,所活岂胜计。
我曹非此翁,久作沟中胔。
吁嗟薄俗中,乃有此高义。
吾邦贤使君,爱民均幼稚。
一闻平糶家,褒赏无不至。
或与旌门闾,或与锡金币。
独有颍川翁,宠光未之被。
故作行路谣,庶彻铃斋邃。
且俾殖利徒,闻风默知愧。
并生穹壤间,与我皆同气。
富者盍怜贫,有如兄恤弟。
恻隐仁之端,人人均有是。
顽然铁石心,何异患风痹。
不仁而多财,聚易散亦易。
似有种德家,福禄可长世。
不闻眉山苏,盛美光传记。
卖田救年荒,生子为国器。
不见南浦毛,一惟利是嗜。
积谷幸年荒,生子遭黥隶。
天道极昭明,勿作幽远视。
谁欤为斯谣,西山真隐吏。
江城梅花引·相思无处著春寒,宋代,刘辰翁,
相思无处著春寒。傍阑干。湿阑干。似我情怀,处处忆临安。想见夜深村鼓静,灯晕碧,为傍人,说上元。是花是雪无意看。雨摧残。雨摧残。探春未还。到春还、似不如闲。感恨千般、憔悴做花难。不惜与君同一醉,君不见,铜雀台,望老瞒。
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