溪上谣

溪上行吟山里应,山边闲步溪间影。

每应人语识山声,却向溪光见人性。

溪流自漱溪不喧,山鸟相呼山愈静。

野鸡伏卵似养丹,睡鸭栖芦如入定。

人生何必学臞仙,我行自乐如散圣。

无人独赋溪山谣,山能远和溪能听。

441

诗文译文

在溪上行走吟唱,山里回应声音。

在山边闲步,溪水中倒映着影子。

每一次回应人的话语,就认识到山的声音,

却通过溪水的光明看到了人性。

溪水自己流动净化自己,溪水不喧嚣,

山鸟互相呼唤,山更加宁静。

野鸡伏在蛋上像在养育丹药,

沉睡的鸭子栖息在芦苇中,仿佛进入了定境。

人生为何要学习那些阴阳家的仙术,

我行自己的快乐就像圣人的放松。

无人独自赋予溪山谣言,

山能传达远方的声音,溪水能倾听。

诗文赏析

这首诗描绘了一个山溪的景象,以及其中蕴含的哲理。通过溪水和山的描绘,诗人传达了自然的宁静和人性的体验。

诗的前四句描述了诗人在溪上行走吟唱的情景,山里回应着他的声音,溪水中倒映出他的影子。这表达了诗人与自然的互动,以及自然对人的回应。

接下来的几句描述了溪水和山的特点。溪水自己流动,净化自身,不发出喧嚣的声音,而山鸟互相呼唤,山更加宁静。这描绘了自然界的和谐与宁静。

最后几句表达了诗人对人生的思考。他认为人生没有必要学习阴阳家、追求超凡脱俗的境界,而是要在自己的行动中找到快乐,就像圣人一样放松自在。诗人认为自己独自赋予了溪山谣言,山和溪都能听到他的声音。这表达了诗人对于个体的力量和自我表达的重要性。

整首诗以简洁的语言描绘了山溪的美景,表达了诗人对自然和人生的思考。诗人通过自然的景象和人与自然的互动,表达了对于自由自在、追求自我快乐的态度。这首诗既有山水之美的描绘,又蕴含了诗人对个体力量和自我表达的思考,展示了宋代诗人独特的审美观和人生观。

林希逸

福州福清人,字肃翁,号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书,工诗。淳祐中,为秘书省正字。景定中,迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。

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