世续香灯演圣言,再新华构称凭轩。
阴阴松色连僧阁,飋飋波声入寺门。
飞鹭衔鱼离浅濑,残云带雨渡遥村。
沃洲相较应相近,树杪啼烟祇欠猿。
游梅山寺
香火绵绵传圣言,新华再构凭凤轩。
阴阴松影连僧阁,飋飋波声入寺门。
飞鹭衔鱼离浅濑,残云带雨渡遥村。
相对沃洲可相近,树梢纷飞犹待猿。
《游梅山寺》是宋代禅宗僧人释仲休所作。该诗以游览梅山寺的经历,表达了诗人对自然景色的赞叹与对佛教信仰的渴望。
诗中描绘了宜人的景色,香火不断,讲经的声音如凤凰般高昂。松影连绵,与僧房相连,给人以一种静谧宁静之感。波声从梅山的湖泊传入寺庙的门中,使人感受到了和自然融为一体的愉悦。
诗中还描绘了一幅自然美景的图景,鹭鸟衔鱼飞跃浅濑,残云带着雨水飘荡到远村。这些景色使诗人对自然之美产生强烈的共鸣和向往。
最后两句“相对沃洲可相近,树梢纷飞犹待猿”,诗人将自己置身于这美丽的景色之中,与自然相对应。他认为自己和这个美好的地方很相似,只是欠缺了一声猿鸣的气息,表达了对于自然与人之间的一种无声的交流,强调了自然之景与人之情的和谐共生。
整首诗以简洁的语言和富有形象感的描写,表达了诗人对自然景色的真挚赞美和对禅宗信仰的向往之情。
释仲休,一作仲林,越僧。真宗时赐号海慧大师。有《山阴天衣十峰咏》,郡人钱易为之序(《嘉泰会稽志》卷一五),已佚。今录诗二首。
送王尚书还朝兼简张学士,明代,雪庐新公,
文采丹山一凤毛,是藩征饷独贤豪。
飞帆转海南风正,曳履趋廷北极高。
花拥御筵歌《湛露》,香浮宫瓮赐蒲萄。
朝回为报张燕国,莫把新诗夺锦袍。
雪后过雨岩访履道,宋代,韩淲,
读书了科诏,公子显扬谋。岁寒松柏坚,高冢蔚而幽。
书棂耿冰砚,日屋岚未收。上焉国脉寿,下焉民瘼瘳。
父母凛遗体,操持梦前修。四载得重来,长言非燕游。
樵苏行迹稀,雨岩丁岭头。共饭少徘徊,我志君勿求。
满江红(再和),宋代,刘克庄,
奎墨西来,落笔处、亲蒙天笑。谁信道、郡人生怕,福星移照。宾客唱予还和汝,使君安老兼怀少。况醉能同乐醒能文,新腔妙。
无诸国,渐声教。元结辈,宣明诏。恍梦中辽鹤,重来华表。一盏勘书殊简径,万灯侍辇曾荣耀。怪晴檐、乾鹊语查查,公归兆。
奉和圣制幸望春宫送朔方大总管张仁亶,唐代,苏颋,
北风吹早雁,日夕渡河飞。气冷胶应折,霜明草正腓。
老臣帷幄算,元宰庙堂机。饯饮回仙跸,临戎解御衣。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。
元日望含元殿御扇开合,唐代,章八元,
万国来朝岁,千年觐圣君。
辇迎仙仗出,扇匝御香焚。俯对朝容近,先知曙色分。
冕旒开处见,钟磬合时闻。影动承朝日,花攒似庆云。
蒲葵那可比,徒用隔炎氛。
仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园三首 其三,元代,虞集,
闻道故园生瑞竹,吾家孙子好归看。佛祠竟日春阴覆,先陇多年暮雨寒。
门户凄凉嗟老病,乡关迢递报平安。重来慎勿劳余梦,驷马桥边据马鞍。
奉和御制重阳五七言诗 其二,宋代,杨亿,
民在华胥正乐康,高秋宾雁指衡阳。蒹葭渐见凝清露,鶗鴂先惊歇众芳。
节值登高真胜会,年逢大有是殊祥。宸心悦豫流新唱,星汉垂文示八方。
次韵和盛博士寄许州任从事之什,宋代,杨亿,
射策曾攀郤桂枝,从军犹赋仲宣诗。陈琳草檄应非久,贡禹弹冠素有期。
梁苑胜游思霰雪,浔阳旧隐废茅茨。初筵樽斝不须恋,正好公车自荐时。
送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六,宋代,李廌,
道德富瀛海,百谷输浩渺。云梦吞什伯,坐映黄陂小。
斯文再炳蔚,精义凌缥缈。典谟追灏噩,协气充四表。
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