昔时家住海三山,日月宫中屡往还。无事引来天女笑,谪来为吏在人间。
曾经我家住在海三山,
时常往返于日月宫。
因无事而吸引天女笑,
被迫谪居人间为官员。
这首诗是宋代陆轸的作品,诗人以自己往来于人间和天界的经历来表达自己的感慨和思考。
诗人在诗中提到自己曾住在海三山,这里指的是仙山。诗人经常往来于日月宫,也就是天界和人间之间。这种往返让诗人受到了天女的喜爱,她们对诗人笑了起来。
然而,诗人并没有在天界安家落户,而是被迫谪居人间,担任官员。这里表达了诗人对于人生境遇的无奈和遗憾。
诗人通过自己的经历,表达了对于天人相隔的痛楚和对于人间的悲叹。尽管天女的笑声带给了诗人快乐,但他却不能长久地留在天界,只能远离那美好的境界而来到人间,过上尘世的生活。
整首诗以简洁的语言表达了作者内心的情感和对于逝去幸福的回忆。诗人忧伤的心情透过短短四句的文字流露出来,引发读者对于幻想与现实之间的思考。这首诗表达了对于天人隔阂和人生命运的感慨,同时也反映了作者对于人世间的无奈和迷茫。
陈轸,字齐卿,号朝隐子,山阴(今浙江绍兴)人。真宗大中祥符五年(一○一二)进士(《会稽续志》卷六)。仁宗天圣十年(一○三二)官祠部员外郎、集贤校理(《宋会要辑稿》仪制一○之一五)。康定元年(一○四○)知会稽。庆历二年(一○四二)移明州。皇祐二年(一○五○)以吏部郎中、直昭文馆守新定。三年得分司南京。卒年七十七,赠太傅、谏议大夫。今录诗二首。
凤衔杯 咏秦羽阳宫瓦,近现代,溥儒,
羽阳宫殿悲何处。彩云萧史同朝暮。霸业久随尘,问咸阳、可怜焦土。
祗河岳,还如故。
阅沧桑,成今古。漳台片瓦皆愁侣。叹璧月仍圆,销磨秦汉经风雨。
兴亡恨,谁能补。
《归来引》送王子立归筠州,宋代,苏轼,
归去来兮,世不汝求胡不归?汹北望之横流兮,渺西顾之尘霏。
纷野马之决骤兮,幸余首之未鞿。出彭城而南骛兮,眷丘陇而增欷。
乱清淮而俯鉴兮,惊昔容之是非。念东坡之遗老兮,轻千里而款余扉。
共雪堂之清夜兮,揽明月之馀辉。曾鸡黍之未熟兮,叹空室之伊威。
我挽袖而莫留兮,仆夫在门歌《式微》。归去来兮,路渺渺其何极。
将税驾于何许兮,北江之南,南江之北。于此有人兮,俨峨峨其丰硕。
孰居约而尔肥兮,非糠窍其何食。久抱一而不试兮,愈温温而自克。
吾居世之荒浪兮,视昏昏而听默默。非之子莫振吾过兮,久不见恐自贼。
吾欲往而道无由兮,子何畏而不即。
太白山中吊二公子四首 其二,清代,全祖望,
从来凤凰种,所在有寒芒。虽然经百罹,其精未消亡。
清关鱼鼓下,杂沓混否臧。岂期来精卫,绕寺为徬徨。
山灵大惊咤,此是谁上堂?中司一朝来,老眼终无荒。
谓彼二少年,颠末宜致详。眉间有兵气,颊上尤凌霜。
扣之坚不语,乃相与连床。中宵竟餂得,一恸血元黄。
请看新祴衣,犹隐旧剑铓。山灵大欢喜,呵护有仁王。
车遥遥,明代,王称,
车轮何遥遥,西上长安道。不见车中人,空悲道傍草。
君行日已远,恩爱难自保。忧来当何如,一夕梦颠倒。
岂无中山酒,一浣我怀抱。但恐三春华,颜色不再好。
车声何粼粼,风吹马蹄尘。愿随马蹄尘,飞逐君车轮。
绩溪寨口,宋代,沈与求,
青嶂插天堑,白水翻地轴。回环壮哉县,不许飞鸟触。
往年羽书驰,盗发清溪曲。先声杂妖幻,馀党萃符祝。
控攘最旁近,被害良惨毒。聚落烬烟空,生齿涂炭酷。
岂无山川险,会有法令束。百年不用武,骈领甘此辱。
至今风雨夜,犹闻鬼群哭。遗俗感旧愤,禦盗勇气足。
大儿佩刀剑,小儿利锋镞。老翁筋力衰,奋挺怒张目。
营寨人自戍,不待官期促。矧今杀气横,洒涕国步蹙。
豺狼据道路,虎兕出林谷。傥持复雠心,公战图报国。
史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其一,宋代,刘应时,
真隐出人间,了此一大事。尧舜既授受,边障息烽燧。
袖手辞钧衡,澹然不色喜。高卧北山云,戏掬西湖水。
依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其一,宋代,陆佃,
汎洒从誇雨点匀,九天宫阙自无尘。五更玉勒争门入,十里珠帘夹道陈。
薄宦即今双鬓改,从官还是一番新。须知鸾驾重涓日,不似春秋四卜辛。
述行言情诗 其二十四,明代,祝允明,
戋戋抱微禀,自拟犹蓱蓬。企瞻先哲民,终羞绝萝松。
追随不越群,胡足为不同。何为荡荡世,亦复此不容。
无闷见君子,先师尝发矇。平平王道间,万厉频交攻。
苟无反躬术,何以禦诸凶。皇仁卒全物,莫高匪玄穹。
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