中古风俗醇,田野多贤人。
沮溺识孔丘,渔父辞伍员。
后世多薄俗,往往妖孽作。
小则为胜广,大则为莽卓。
物坏虫生之,俗坏奸生之。
古道日已远,呜呼其可悲。
中古风俗醇,田野多贤人。
沮溺识孔丘,渔父辞伍员。
后世多薄俗,往往妖孽作。
小则为胜广,大则为莽卓。
物坏虫生之,俗坏奸生之。
古道日已远,呜呼其可悲。
这首诗词描述了中古时期的风俗和人们的品德。作者表达了对当时社会风气纯朴的赞美,称赞田野间有许多有德行的人。他提到了对孔子的尊敬和渔父放弃官职的情节,强调了对贤人和高尚行为的认可。
然而,作者也指出了后世社会的沦丧和堕落。他认为现在的社会往往出现了各种各样的恶劣行为和邪恶之人。作者以小胜于大、胜于广泛的方式,表达了对于日益衰败的社会风气的失望和忧虑。他认为这种堕落的现象是由于人们的道德败坏和社会乱象所导致的。
这首诗词通过对中古时期和当代社会风气的对比,展现了作者对于社会逐渐堕落的忧虑之情。他认为中古时期的风俗纯朴,人们道德高尚,而当代社会却充斥着各种堕落和邪恶。诗中的对比手法十分巧妙,通过对贤人和邪恶人物的对比,以及小胜于大的观点,突出了作者对于社会风气衰败的担忧。
这首诗词表达了对于道德价值观的思考和呼唤,尤其是对于人们丧失传统美德和道德规范的感叹。它提醒人们应该反思现代社会的价值观,并努力恢复中古时期那种纯朴和高尚的风俗,以实现社会的进步和繁荣。整首诗以简洁明了的语言和对比鲜明的形象,给人一种深思和警示的感觉。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
沈谏议召游湖不赴明日得双莲于北山下作一绝,宋代,苏轼,
湖上棠阴手自栽,问公更得几回来。
水仙亦恐公归去,故遣双莲一夜开。
诏书行捧缕金笺,乐府应歌相府莲。
莫忘今年花发处,西湖西畔北山前。
景贶履常屡有诗督叔弼季默唱和已许诺矣复以,宋代,苏轼,
君家文律冠西京,旋筑诗坛按酒兵。
袖手莫轻真将种,致师须得老门生。
明朝郑伯降谁受,昨夜条侯壁已惊。
従此醉翁天下乐,还应一举百觞倾。
(文忠公赠苏、梅诗云:我亦愿助勇,鼓旗噪其旁。
快哉天下乐,一酹宜百觞。
)
藤州江下夜起对月赠邵道士,宋代,苏轼,
江月照我心,江水洗我肝。
端如径寸珠,堕此白玉盘。
我心本如此,月满江不湍。
起舞者谁欤,莫作三人看。
峤南瘴毒地,有此江月寒。
乃知天壤间,何人不清安。
床头有白酒,盎若白露漙。
独醉还独醒,夜气清漫漫。
仍呼邵道士,取琴月下弹。
相将乘一叶,夜下苍梧滩。
黄泥坂词,宋代,苏轼,
出临皋而东骛兮,并丛祠而北转。
走雪堂之陂陀兮,历黄泥之长坂。
大江汹以左缭兮,渺云涛之舒卷。
草木层累而右附兮,蔚柯丘之囱蒨。
余旦往而夕还兮,步徙倚而盘桓。
虽信美而不可居兮,苟娱余于一眄。
余幼好此奇服兮,袭前人之诡幻。
老更变而自哂兮,悟惊俗之来患。
释宝璐而被缯絮兮,杂市人而无辨。
路悠悠其莫往来兮,守一席而穷年。
时游步而远览兮,路穷尽而旋反。
朝嬉黄泥之白云兮,暮宿雪堂之青烟。
喜鱼鸟之莫余惊兮,幸樵苏之我嫚。
初被酒以行歌兮,忽放杖而醉偃。
草为茵而块为枕兮,穆华堂之清宴。
纷坠露之湿衣兮,升素月之团团。
感父老之呼觉兮,恐牛羊之予践。
于是蹶然而起,起而歌曰月明兮星稀,
迎余往兮饯余归。岁既宴兮草木腓,
归来归来兮,黄泥不可以久嬉。
送人赴阙,宋代,张嵲,
宗庙璵璠器,皇家柱石臣。
策名存紫府,佐世值昌辰。
德懋膺宸眷,才雄处要津。
文辞追贾马,宾望并荀陈。
共贵丰年玉,咸推席上珍。
荐延言有味,发摘政发神。
既畏西门猛,兼怀郑产仁。
化民几变鲁,群盗遂奔秦。
峻节推邦直,高风从佞人。
立身惟耿耿,谗口遂狺狺。
一出修门道,重尝未下莼。
岂同游泽畔,讵类卧漳滨。
逸兴倾醇酎,清谈岸角巾。
处屯常若泰,在屈每如神。
忽下泥金诏,初回雨露春。
巾车趋象阙,鸣玉觐枫宸。
江汉终归海,风花复坠茵。
途长知騄骥,霜后识松筠。
道合明良旧,恩濡宠数新。
调元归大鼐,燮理属洪钧。
贱子独何者,龙门亦有宾。
承颜常数数,惠训每谆谆。
屡赏王濛语,宁遗赵壹贫。
数言真可诵,一语足书绅。
他日承题品,今朝冀选抡。
知归如有地,拜赐送无垠。
菅蒯虽何用,驽骀尚可驯。
傥能收散诞,幸免屡逡巡。
怅别瞻行旆,衔恩睇后尘。
祝公闻政日,著意念穷鳞。
蕃来湖州连与叔骥和叔明父叔宝相从又从和叔,宋代,赵蕃,
东南名胜白苹州,人物咸推故国刘。
往叹赋归何勇决,今观遗翰许风流。
远斋视我曾青眼,酒正今年成白头。
尚喜君家文墨事,到今三世未能休。
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