锦绣囊开一夜风,万家花柳斗青红。
谁知一点阳和气,尽在高禅杖锡中。
锦绣囊开一夜风,
万家花柳斗青红。
谁知一点阳和气,
尽在高禅杖锡中。
这首诗描述了一幅繁华美丽的景象,以及在这美景中隐藏着的深意。诗人通过描绘锦绣囊的风景,表达了大自然的壮丽和人与自然的和谐之美。诗中还融入了禅宗的思想,强调了内心的宁静与超脱。
这首诗通过锦绣囊的景象,展现了一夜之间风云变幻的场景。锦绣囊是一个象征世间繁华的意象,它包含了千家万户的繁花与垂柳,展现了繁忙都市的繁华景象。花柳斗青红,形容了各种各样的花朵与垂柳交相辉映,竞相绽放的美丽景色。
然而,诗人在这繁华背后传递了更深层的意蕴。他说\"谁知一点阳和气,尽在高禅杖锡中\",揭示了禅宗思想的存在。阳和气代表着温暖明亮的阳光,也象征着生命力与活力。高禅杖锡则代表了禅宗修行者的道具,意味着内心的宁静和超脱。通过这两句话,诗人表达了禅宗思想中追求心灵自由和解脱的意愿。
整首诗以景物描写为主,通过景物的变化和对禅宗的借喻,抒发了诗人对于繁华世界的思考和对内心平静的向往。它既展现了外在世界的美丽,又传达了内心的追求和超越。这种独特的意境和内涵使得这首诗词在宋代文学中卓然独立,具有独特的艺术魅力。
刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。
水调歌头(余初入建府,触妓于马上。后于酒边,妓自言,故赋之),宋代,刘辰翁,
雨声深院里,歌扇小楼中。当时飞燕马上,妖艳为谁容。娇颤须扶未稳,腰褭轻笼小驻,玉女最愁峰。掠鬓过车骤,回首意冲冲。
宝钗斜,云鬓乱,几曾逢。谁知去三步远,此痛与君同。玉箸残妆谁见,獭髓轻痕妙补,粉黛不须浓。重见为低诉,余恨更匆匆。
【双调】蟾宫曲 题金山寺长,元代,赵天锡,
题金山寺
长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相辉,楼台相映,天与安排。诗句就云山动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱。一半儿烟遮,一半儿云埋。
【仙吕】一半儿 题情(四首,元代,关汉卿,
题情(四首)
一
云鬟雾鬓胜堆鸦,浅露金莲簌绛纱。不比等闲墙外花。骂你个俏冤家,一半儿难当一半儿耍。
二
碧纱窗外静无人,跪在床前忙要亲。骂了个负心回转身。虽是我话儿嗔,一半儿推辞一半儿肯。
三
银台灯灭篆烟残,独入罗帏淹泪眼。乍孤眠好教人情兴懒。薄设设被儿单,一半儿温和一半儿寒。
四
多情多绪小冤家,迤逗的人来憔悴煞;说来的话先瞒过咱,怎知他,一半儿真实一半儿假。
戚氏(此词始终指意,言周穆王宾于西王母事),宋代,苏轼,
玉龟山。东皇灵媲统群山。绛阙岧峣,翠房深迥,倚霏烟。幽闲。志萧然。金城千里锁婵娟。当时穆满巡狩,翠华曾到海西边。风露明霁,鲸波极目,势浮舆盖方圆。正迢迢丽日,玄圃清寂,琼草芊绵。争解绣勒香鞯。鸾辂驻跸,八马戏芝田。瑶池近、画楼隐隐,翠鸟翩翩。肆华筵。间作脆管鸣弦。宛若帝所钧天。稚颜皓齿,绿发方瞳,圆极恬淡高妍。
尽倒琼壶酒,献金鼎药,固大椿年。缥缈飞琼妙舞,命双成、奏曲醉留连。云璈韵响泻寒泉。浩歌畅饮,斜月低河汉。渐渐绮霞、天际红深浅。动归思、回首尘寰。烂漫游、玉辇东还。杏花风、数里响鸣鞭。望长安路,依稀柳色,翠点春妍。
次韵黄仲则绮怀十六首 其十五,近现代,刘雄,
无心说剑爱听箫,一点灵犀千里遥。孤影徘徊满楼月,高吟断送可怜宵。
已持誓水惟思汝,渐识人情不梦蕉。欲向空王问因果,衣香底事未能消?
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