入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
群仙个个来相问,人世风光似此无。
入海浮生汗漫秋,
漂泊在海上的人生,多汗的秋天,
紫皇高宴五云楼。
紫皇在五云楼举行盛宴。
霓裳曲罢天风起,
霓裳舞曲终了,天风起来,
吹散仙香满十洲。
吹散仙香遍布十洲。
楼锁彤霞地绝尘,
楼阁上锁住了彤霞,远离尘埃,
碧桃花发九天春。
碧桃花开放在九天之间,春意盎然。
东皇近日慵游宴,
东皇近来不再游宴,
闲煞瑶池五色麟。
闲散而无所作为,瑶池中的五色麒麟。
上清仙路有丹梯,
在上清仙路上有通往仙境的丹梯,
影响行人到即迷。
但是对行人来说很容易迷路。
不会无端个渔父,
不是无缘无故的渔父,
阿谁教入武陵溪。
是谁指引我走进了武陵溪。
本来方朔是真仙,
原本是真正的仙人,
偶别丹台未得还。
只是离开丹台,还没有归来。
何事玉皇消息晚,
为什么玉皇的消息来得那么晚,
忍教憔悴向人间。
让我承受病痛苦楚降临凡间。
新拜天官上玉都,
最近我被授予了上玉都的天官职位,
紫皇亲授五灵符。
紫皇亲自授予我五灵符。
群仙个个来相问,
众仙都前来问候,
人世风光似此无。
人世间的繁华胜景不足与比拟。
入海浮生汗漫秋,
漂泊在海上的人生,多汗的秋天,
紫皇高宴五云楼。
紫皇在五云楼举行盛宴。
霓裳曲罢天风起,
霓裳舞曲终了,天风起来,
吹散仙香满十洲。
吹散仙香遍布十洲。
楼锁彤霞地绝尘,
楼阁上锁住了彤霞,远离尘埃,
碧桃花发九天春。
碧桃花开放在九天之间,春意盎然。
东皇近日慵游宴,
东皇近来不再游宴,
闲煞瑶池五色麟。
闲散而无所作为,瑶池中的五色麒麟。
上清仙路有丹梯,
在上清仙路上有通往仙境的丹梯,
影响行人到即迷。
但是对行人来说很容易迷路。
不会无端个渔父,
不是无缘无故的渔父,
阿谁教入武陵溪。
是谁指引我走进了武陵溪。
本来方朔是真仙,
原本是真正的仙人,
偶别丹台未得还。
只是离开丹台,还没有归来。
何事玉皇消息晚,
为什么玉皇的消息来得那么晚,
忍教憔悴向人间。
让我承受病痛苦楚降临凡间。
新拜天官上玉都,
最近我被授予了上玉都的天官职位,
紫皇亲授五灵符。
紫皇亲自授予我五灵符。
群仙个个来相问,
众仙都前来问候,
人世风光似此无。
人世间的繁华胜景不足与比拟。
:这首诗以仙境的景象为背景,描绘了仙界的宴会,仙香四溢,景色壮观。诗中也流露出一些对于玉皇、紫皇的期待和不满,以及仙人在凡间的矛盾心理。整体上,这首诗形象地描绘了唐代社会中有关仙境的神话和传说,展示了作者对仙境的向往和对现世的失望。同时,通过描绘仙人之间的互动和仙界的盛景,反映了作者对于美好生活的追求和对现实世界的不满。
李九龄生卒年不详。洛阳(今河南洛阳)人。唐末进士。入宋,又中太祖乾德二年(公元964年)进士第三名。一说乾德五年(公元967年)进士(《瀛奎律髓》卷四八)。尝为蓬州蓬池令(《舆地纪胜》卷一八八)。 开宝六年(公元973年)与卢多逊、扈蒙等同修《五代史》。李九龄生活在唐宋之交,因社会动荡,一生抱负难以伸展。著有《李九龄诗》一卷,皆七言绝句。《全唐诗》录存二十三首。
【南吕】一枝花 赠朱帘秀轻,元代,关汉卿,
赠朱帘秀
轻裁虾万须,巧织珠千串;金钩光错落,绣带舞蹁跹。似雾非烟,妆点就深闺院,不许那等闲人取次展。摇四壁翡翠浓阴,射万瓦琉璃色浅。
【梁州】富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲,锁春愁不放双飞燕。绮窗相近,翠户相连,雕栊相映,绣幕相牵。拂苔痕满砌榆钱,惹杨花飞点如绵。愁的是抹回廊暮雨箫箫,恨的是筛曲槛西风剪剪,爱的是透长门夜月娟娟。凌波殿前,碧玲珑掩映湘妃面,没福怎能够见?十里扬州风物妍,出落着神仙。
【尾】恰便似一池秋水通宵展,一片朝云尽日悬。你个守户的先生肯相恋,煞是可怜,则要你手掌儿里奇擎着耐心儿卷。
送沈虞卿秘监脩撰将漕江东二首 其一,宋代,杨万里,
蓬莱仙伯沈东阳,领袖诸儒太极旁。东壁二星云汉近,西昆群玉简编香。
鸡翘豹尾无多子,锦缆牙樯有底忙。建业江山入诗集,却归天上侍虚皇。
禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌,宋代,张舜民,
诃诃诃,栖岩老法师,
寄我牧牛颂。我是人间百岁人,
今朝却作婴儿弄。堪笑其间有一牛,
满身变白尾犹黑。想君不是上上根,
教人费尽閒心力。我昔有一牛,
其毛元自白。如今牛已无,
欲求不可得。蓑笠与鞭绳,
同时皆弃掷。身心无住著,
冷坐溪边石。却问山中人,
閒寻牧牛客。
壬子寒食会压沙寺二首 其一,宋代,韩琦,
踏沙徐人绿杨中,渐见祗园宝势雄。柏奋怒虬环古殿,花遗娇靥散春风。
娱心未放歌声好,对目难穷幻术工。共醉一时寒食景,不须庭际牡丹红。
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