上清辞五首

入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。

霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。

楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。

东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。

上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。

不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。

本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。

何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。

新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。

群仙个个来相问,人世风光似此无。

622

诗文译文

入海浮生汗漫秋,

漂泊在海上的人生,多汗的秋天,

紫皇高宴五云楼。

紫皇在五云楼举行盛宴。

霓裳曲罢天风起,

霓裳舞曲终了,天风起来,

吹散仙香满十洲。

吹散仙香遍布十洲。

楼锁彤霞地绝尘,

楼阁上锁住了彤霞,远离尘埃,

碧桃花发九天春。

碧桃花开放在九天之间,春意盎然。

东皇近日慵游宴,

东皇近来不再游宴,

闲煞瑶池五色麟。

闲散而无所作为,瑶池中的五色麒麟。

上清仙路有丹梯,

在上清仙路上有通往仙境的丹梯,

影响行人到即迷。

但是对行人来说很容易迷路。

不会无端个渔父,

不是无缘无故的渔父,

阿谁教入武陵溪。

是谁指引我走进了武陵溪。

本来方朔是真仙,

原本是真正的仙人,

偶别丹台未得还。

只是离开丹台,还没有归来。

何事玉皇消息晚,

为什么玉皇的消息来得那么晚,

忍教憔悴向人间。

让我承受病痛苦楚降临凡间。

新拜天官上玉都,

最近我被授予了上玉都的天官职位,

紫皇亲授五灵符。

紫皇亲自授予我五灵符。

群仙个个来相问,

众仙都前来问候,

人世风光似此无。

人世间的繁华胜景不足与比拟。

诗文赏析

入海浮生汗漫秋,

漂泊在海上的人生,多汗的秋天,

紫皇高宴五云楼。

紫皇在五云楼举行盛宴。

霓裳曲罢天风起,

霓裳舞曲终了,天风起来,

吹散仙香满十洲。

吹散仙香遍布十洲。

楼锁彤霞地绝尘,

楼阁上锁住了彤霞,远离尘埃,

碧桃花发九天春。

碧桃花开放在九天之间,春意盎然。

东皇近日慵游宴,

东皇近来不再游宴,

闲煞瑶池五色麟。

闲散而无所作为,瑶池中的五色麒麟。

上清仙路有丹梯,

在上清仙路上有通往仙境的丹梯,

影响行人到即迷。

但是对行人来说很容易迷路。

不会无端个渔父,

不是无缘无故的渔父,

阿谁教入武陵溪。

是谁指引我走进了武陵溪。

本来方朔是真仙,

原本是真正的仙人,

偶别丹台未得还。

只是离开丹台,还没有归来。

何事玉皇消息晚,

为什么玉皇的消息来得那么晚,

忍教憔悴向人间。

让我承受病痛苦楚降临凡间。

新拜天官上玉都,

最近我被授予了上玉都的天官职位,

紫皇亲授五灵符。

紫皇亲自授予我五灵符。

群仙个个来相问,

众仙都前来问候,

人世风光似此无。

人世间的繁华胜景不足与比拟。

:这首诗以仙境的景象为背景,描绘了仙界的宴会,仙香四溢,景色壮观。诗中也流露出一些对于玉皇、紫皇的期待和不满,以及仙人在凡间的矛盾心理。整体上,这首诗形象地描绘了唐代社会中有关仙境的神话和传说,展示了作者对仙境的向往和对现世的失望。同时,通过描绘仙人之间的互动和仙界的盛景,反映了作者对于美好生活的追求和对现实世界的不满。

李九龄

李九龄生卒年不详。洛阳(今河南洛阳)人。唐末进士。入宋,又中太祖乾德二年(公元964年)进士第三名。一说乾德五年(公元967年)进士(《瀛奎律髓》卷四八)。尝为蓬州蓬池令(《舆地纪胜》卷一八八)。 开宝六年(公元973年)与卢多逊、扈蒙等同修《五代史》。李九龄生活在唐宋之交,因社会动荡,一生抱负难以伸展。著有《李九龄诗》一卷,皆七言绝句。《全唐诗》录存二十三首。

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549

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今朝却作婴儿弄。堪笑其间有一牛,

满身变白尾犹黑。想君不是上上根,

教人费尽閒心力。我昔有一牛,

其毛元自白。如今牛已无,

欲求不可得。蓑笠与鞭绳,

同时皆弃掷。身心无住著,

冷坐溪边石。却问山中人,

閒寻牧牛客。

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壬子寒食会压沙寺二首 其一

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壬子寒食会压沙寺二首 其一,宋代,韩琦,

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再至北乡干归路中作,宋代,方翥,

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书无想山先域屋壁二首 其二

书无想山先域屋壁二首 其二,宋代,郭祥正,

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435

句 其三

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句 其三,宋代,徐俯,

谁家竹可款,何处酒难忘。

635

对雪思山居之时

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对雪思山居之时,宋代,韩淲,

烟迷南屏山,冻压竹落涧。幽人纸被软,卧起日已晏。

藩篱鸟雀噪,亦复断藜苋。惨淡诗未成,诗成复何患。

739
古文诗经

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