问渔叟

作者:徐凝(唐代)

生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。

17

诗文译文

生事同漂梗,

机心在野船。

如何临逝水,

白发未忘筌。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对渔叟的询问和思考。渔叟是指从事捕鱼的老人,徐凝通过与渔叟的对话,探讨了人生的意义和价值,以及如何应对人生的流转和无常。

诗文赏析

这首诗词以简洁而富有意境的语言,描绘了渔叟的形象和内心感受。诗的开头两句“生事同漂梗,机心在野船”表达了渔叟在人世间的漂泊和无奈。他的生活像漂浮的枯木一样,没有固定的归宿,内心的机心也只能停留在孤单的野船上。这两句中的“漂梗”和“野船”形象地描绘了渔叟的境况,同时也寓意了人生的无常和变迁。

接下来的两句“如何临逝水,白发未忘筌”则是诗人对渔叟的询问和思考。诗人询问渔叟如何面对人生即将逝去的岁月,同时表达了对渔叟智慧和经验的敬佩。渔叟虽然年老,但他并没有忘记捕鱼所用的“筌”,这里也可以理解为他没有忘记生活的技巧和智慧。白发的渔叟仍然保持着对生活的执着和对世事的洞察。

整首诗词以寥寥数语,勾勒出渔叟的形象和内心世界,同时也引发了人们对人生意义和价值的思考。渔叟的经历象征着人生的起伏和变迁,他的态度和智慧值得我们借鉴和思考。这首诗词以简练、质朴的语言,表达了深刻的人生哲理,引发读者对人生意义的思索。

徐凝

徐凝,唐代(约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世)诗人,浙江睦州人,代表作《奉酬元相公上元》。《全唐诗》录存一卷。

其他诗经

赠庆恩禅师

作者:刘弇(宋代)

赠庆恩禅师,宋代,刘弇,

深颅瘦胫出家人,八十终身一衲云。高寿不论松与鹤,独留心赏寄迦文。

52

邳州八景 其一 岠峰霁雪

邳州八景 其一 岠峰霁雪,明代,唐之淳,

玉龙行处夜无声,北面峰峦失翠屏。天上白榆宁有种,人间瑶草不知名。

青烧猎火朝烟湿,红露仙楼夕照横。记得塞天曾见惯,薰风时节到辽城。

6

贯道

作者:邹浩(宋代)

贯道,宋代,邹浩,

沈冥谁复似当时,九陌尘中偶得之。洁己已能成玉雪,为人犹自作蓍龟。

门前车马喧喧过,室内乾坤默默知。一语不随人事变,与君陈阔岂无期。

26

送别

送别,明代,王汝玉,

绿水滟汀洲,风起江南秋。烟波有孤客,关河生远愁。

远愁那足说,惜此芳华歇。日暮淡忘归,蘋花怅难撷。

98

题画·蔡确

题画·蔡确,宋代,张玉孃,

楚水吴山作胜游,竹状石枕定离愁。

晚烟何处吹渔笛,独忆琵琶怨碧秋。

69

谢人惠兖墨

作者:冯山(宋代)

谢人惠兖墨,宋代,冯山,

故人山东来,遗我数丸墨。握丸大如指,盥手重拂拭。

浓磨向日看,古瓦增润泽。经屑不见纸,清光隐深墨。

书云旧所秘,闻今已难得。庭圭死已久,至宝世罕识。

御府徒仅存,人间万金直。兖州擅高价,比歙固少抑。

古松亦将尽,神奇渐衰息。文章不见贵,笔砚岂可掷。

牢落况此君,虽精淡无色。怜君情好古,投赠兼以臆。

世事持此观,噫嗟共冥默。

95

追和尤延之检详紫宸殿贺雪

追和尤延之检详紫宸殿贺雪,宋代,杨万里,

锡山诗老立层霄,黄竹赓歌宴在瑶。有客梦中闻雪作,曲肱篷底信船摇。

遥知端叶飘香袖,笑向梅花趁早朝。未叹山人负猿鹤,负渠缩项与长腰。

6

小重山 听瑶弹平沙落雁

小重山 听瑶弹平沙落雁,近现代,刘雄,

坐我潇湘秋水旁。丝桐湔俗虑,似沧浪。蒹葭摇曳过人长。

渔舟晚,雁背映斜阳。

十载变星霜。此心终未改,许贞刚。红尘如梦懒思量。

携手去,同住白云乡。

5

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

80

阳羡杂咏十九首。伏龟堂

阳羡杂咏十九首。伏龟堂,唐代,陆希声,

盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
不独卷怀经世志,白云流水是心期。

87

南柯子 龙门汲雪

南柯子 龙门汲雪,宋代,朱晞颜,

远脉通蛟穴,清泠泻翠苔。砖炉相对竹房开。容我笼头纱帽、白云堆。

碧涩中

38

雨花台

雨花台,宋代,马之纯,

居士室中天女现,生公台上雨华悬。

只因妙语倾人听,非有真花堕我前。

却似文章称锦丽,亦如咳唾说珠圆。

不知谁向痴人道,令望虚空眼欲穿。

7

寿王通判五首 其三

寿王通判五首 其三,宋代,吴势卿,

留槎阁外记前回,龟伴高斋今再来。试问剑州馀父老,棠阴勿剪又栽培。

8

题顺宁庵

作者:王遂(宋代)

题顺宁庵,宋代,王遂,

千章松桧护泉台,无复牛羊日下来。

安有良心亲付授,却教容易着尘埃。

46

过汉州留房公湖一日戏和少陵韵二首

作者:李壁(宋代)

过汉州留房公湖一日戏和少陵韵二首,宋代,李壁,

西湖天下胜,贤相古来稀。

汛扫邀明月,徜徉逗落晖。

蒲深鸂鶒响,林静鹧鸪飞。

脚力应难遍,雕栏幸可依。

14

大雪

大雪,宋代,方一夔,

一日雪,空里浮花生眼缬。二日雪,竹松委地枯楠折。

三日雪,兽骇禽奔蹄迹灭。四日雪,翁妪啼饥泪成血。

天生万物忍弃捐,似为多情幻奇绝。由来恩怨不相关,无情有情总磨折。

君不见尧时洪流浸十日,赤子喁喁化鱼鳖。汤时亢旱烘七年,山河大地红炉热。

当时贤圣救不得,坐待时来自休歇。盖天垂地忧长人,浪教寒士头先白。

玉皇高居耳目远,鬼神虎豹争罗列。顼冥滕屏罪当诛,劈笺试与东风说。

64

富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其三

富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其三,宋代,汪梦斗,

衣冠屈辱但长吁,为笑吾徒事业迂。无救于亡焉用相,不知所任正非儒。

天初生挚意有谓,人独存箕道未孤。迓续斯文难别诿,愿弘正学福寰区。

26

赠谈天

赠谈天,宋代,李叔与,

我坐诗穷子术穷,十年湖海两漂蓬。子归农圃吾归钓,此去悬知命可通。

89

赠洪善庆兴祖和壁閒沈□□韵

作者:顾禧(宋代)

赠洪善庆兴祖和壁閒沈□□韵,宋代,顾禧,

高卧烟萝钦上地,姓名独许古人知。

我来欲补洪家传,入坐先寻沈约诗。

舒卷閒云看不厌,参差玉蝶放偏迟。

殷勤送客过方井,古道真堪照一时。

64

除夕道场即事 其一

作者:李贽(明代)

除夕道场即事 其一,明代,李贽,

众僧齐唱阿弥陀,人在天涯岁又过。但道明朝七十一,谁知七十已蹉跎。

84
古文诗经

推荐诗人

  • 曹植

    曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)

  • 司马迁

    司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)

  • 屈原

    屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)

  • 陶渊明

    陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)

  • 孟浩然

    孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)

  • 王维

    王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)

  • 杜牧

    杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)

  • 杜甫

    杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)

  • 白居易

    白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)

  • 李白

    李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)

  • 刘禹锡

    刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)

  • 李商隐

    李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)

  • 李煜

    李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)

  • 李清照

    李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)

  • 柳永

    柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)

  • 辛弃疾

    辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)

  • 欧阳修

    欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)

  • 陆游

    陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)

  • 苏轼

    苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)

  • 王安石

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)

  • 李贽

    李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)

  • 汤显祖

    汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)

  • 徐渭

    徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)

  • 曹雪芹

    曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)

  • 纳兰性德

    纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)

Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.

古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号