独住僧

作者:徐凝(唐代)

百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。

多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。

545

诗文译文

一个孤独居住在山中的僧人,

衣袂如百个的袈裟裹身,

长长的睫毛遮掩着他的青眸。

他习惯于独自居住在山林之中,

只有寒泉作为他唯一的朋友,

他亲手为自己修剪头发。

诗文简析

这首诗描绘了一个孤独的僧人,他以一种独特的方式生活在山林之中。他身着许多袈裟,长睫毛遮住了他的眼睛。他习惯于独自居住,只和寒泉作伴,以此来修行。他用自己的双手为自己修剪头发,显示出他自我克制、节制欲望的精神。

诗文赏析

这首诗词通过描绘一个独住僧人的形象,表达了清静、超脱世俗的修行境界。衣袈裟象征着僧人的身份和修行,而众多的袈裟则暗示了他对世俗物质的离弃,追求修行的虔诚。长睫毛遮住的眼睛构成了一种神秘而超然的形象,暗示了僧人超脱尘世之忧的境地。他独自居住在山中,并与寒泉为伴,表示他拒绝了世俗的诱惑和娱乐,专心投入修行。他亲手为自己修剪头发,显示出他自我克制、节制欲望的精神,展现出他坚定不移的修行姿态。这首诗通过描绘僧人孤独修行的形象,寄托着对禅宗精神的追求和讴歌。

徐凝

徐凝,唐代(约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世)诗人,浙江睦州人,代表作《奉酬元相公上元》。《全唐诗》录存一卷。

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梅圣俞诗集中有毛长官者今于潜令国华也圣俞,宋代,苏轼,

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游倚帝山二首,唐代,吴筠,

山间非吾心,物表翼所托。振衣超烦滓,策杖追岑壑。
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俯惊白云涌,仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏,松古丽丹崿。
目冀睹乔羡,心希驭龙鹤。乃知巢由情,岂伊猿鸟乐。
兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。
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不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。

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桂花,宋代,刘攽,

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十二月十四日大雪就赐近臣宴饮即事

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十二月十四日大雪就赐近臣宴饮即事,宋代,杨亿,

向夕同云布海涯,丰年呈瑞在京华。

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608

公择客于玉山簿尉之馆忽有挽为宜黄之行者公

作者:赵蕃(宋代)

公择客于玉山簿尉之馆忽有挽为宜黄之行者公,宋代,赵蕃,

我裾未洗闽山土,君驾柴车过茅宇。

相从仅作一夕留,冒雨冲风何自苦。

如君人才岂终滞,瑚琏要为清庙器。

宜黄玉山俱作客,近湜何殊远居易。

我贫不得为君谋,恐君远适关我忧。

作诗寄示三径蒋,并简平生顾曲周。

858

别赵叔

作者:赵蕃(宋代)

别赵叔,宋代,赵蕃,

汉廷无出右,天下举归心。

岁晚雪霜干,春余桃李阴。

班崇贰卿贵,掾落五溪深。

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757

中夜闻雁

作者:赵蕃(宋代)

中夜闻雁,宋代,赵蕃,

夜阑群物久已息,胡独决起飞仍号。

江湖虽宽矰缴在,幸勿中机渔猎曹。

410

闻桂香

闻桂香,宋代,张九成,

清晨未盥栉,桂香递秋风。

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496

禽言·日中乌

禽言·日中乌,宋代,罗公升,

日中有痴乌,食日疗饥腹。

不省日无光,此身难驻足。

931

偶成二绝

作者:苏籀(宋代)

偶成二绝,宋代,苏籀,

古风未必今人操,老气休祈大吏欢。

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740
古文诗经

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