僧房高下居,闭门秋色闲。
阳树挺幽径,阴崖仰层关。
周垣若涧底,疏翠当窗间。
窗中如有人,闻声杳难攀。
遥知纵目处,树杪见前湾。
白日山后没,好月湖中还。
念此来何时,使我舒心颜。
进入左边的僧舍下,顺着曲径仰望,见到崖顶上高耸的轩阁,令人心旷神怡。
这首诗描绘了作者进入僧舍的景象。他闭门静享秋日的宁静,眼前是一条幽静的小径,阳光照耀下的树木挺拔而青翠,而在小径的对面是一座高耸的崖壁,给人一种庄严肃穆之感。在这个僧舍的窗前,可以看到周围的围墙如同深谷,稀疏的翠绿色隔着窗户映入眼帘。从窗户里似乎可以感受到有人的存在,但声音却远离得难以捉摸。远处的山峰在视线的尽头,树梢间隐约可见前方湾曲。白日的阳光已经隐没在山后,而美丽的月亮则留在湖面上闪烁。读到这首诗,让人心生思绪,感叹时间的流转,同时也带来一种宁静和舒适的心境。
这首诗通过描绘僧舍的景象,表达了作者在静谧的环境中感受到的宁静与喜悦。诗中所描绘的景物细致而清晰,形象生动,给人以美的享受。诗人通过对自然景观的描写,表达了对大自然的赞美和对人与自然和谐相处的向往。同时,诗中的意象也展示了作者的内心感受,他在这样的环境中感到心情舒畅,思绪得到放松和净化。整首诗以宁静、闲适的氛围为基调,给人一种宜人的感觉,读者可以在其中感受到一种远离尘嚣的宁静与祥和。
这首诗的语言简练,用词精确,通过作者对景物的描写,展示了他对自然的敏锐观察和细腻感受。同时,诗中也透露出一种对人生的思考和对美好生活的向往。整首诗词以自然景物为依托,通过景物的描绘表达了作者对内心世界的感悟,给人以启迪和思考。
程嘉燧(1565~1643)明代书画家、诗人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。南直隶徽州府休宁县(今安徽休宁)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善画,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。
寄馀杭全安石段少连二從事,宋代,范仲淹,
分携俱是佐高牙,两地光尘自等差。
荣事日趋丞相府,道情时过老君家。
双鸿得侣知风便,一鹤思鸣对露华。
早晚相将云汉外,重为龙友免天涯。
题王师尹所藏三峡图,宋代,仇远,
庐山石桥天下奇,奔湍赴壑潜冯夷。
倚阑俯瞰毛发竦,品题曾读坡仙诗。
画师笔斡造化窟,岂必夜半夸娥移。
蜀天茫茫千万里,仿佛猿声亦如此。
何当谱入朱丝弦,水底鱼龙应洗耳。
阊门歌送郭令,明代,祝允明,
鸡鸣角乌乌,阊门将启涂。船头卒徒拥,屋底翁媪呼。
呼将儿孙起,来送郭大夫。大夫强汝柔,大夫明汝愚。
大夫饱汝饥,大夫康汝痡。教汝兴礼节,教汝诵诗书。
大夫舍汝去,汝能不思乎。君子悦其文,细人念其劬。
说向君子道,能歌歌大夫。阊门开,百姓怀。云帆指金台,天王御㝢万国来。
万国来,仰帝力,王道荡荡,平康正直。天子岂不思,思哉建皇极。
皇极建,若三五。大夫忠良伍,志岂在朝暮。清风穆如,去者慰,存者怀,穆如清风,怀其存,慰其去。
穆如吉甫,以永今古。
次韵任太常致仕留别(五首),明代,吴宽,
晏眠不觉过残冬,枕上哦诗仿鲍溶。
犹喜形骸从小隐,肯将名姓入斜封。
日中尘满争为市,树底阴多独课农。
应笑丁公偏差异,夜深腹上梦生松。
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