人生天地长如客,何独乡关定是家。
争似区区随所寓,年年处处看梅花。
人生天地长如客,
何独乡关定是家。
争似区区随所寓,
年年处处看梅花。
这首诗词表达了作者对人生的思考。作者认为人生就像是在天地间临时作客一样,无论身处何地,都不过是短暂停留。他提问说,为什么只有故乡的关口才能被定为家?作者认为,与其将家限定在特定的地方,不如像一位随处寓居的游子那样,随遇而安,无论身在何处,都能欣赏到美好的事物。最后,他提到每一年都在不同的地方观赏梅花,表达了对生命中美好事物的追求和欣赏。
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者对人生和家的理解。作者认为人生只是在天地间的短暂停留,不应将家局限在特定的地方,而应像游子一样,随遇而安,享受生活中的美好事物。这种思想体现了一种豁达和超脱的心态,强调在任何环境下都能欣赏到美丽和享受幸福。
诗中的“梅花”象征着坚韧和坚持,也代表着美好和希望。作者提到每年都在不同的地方看梅花,传达了对美好事物的追求和珍惜。这种态度启示人们要对生活中的美好事物保持敏感,并在不同的环境中寻找乐趣和快乐。
总的来说,这首《绝句》通过简短而精练的语言,传达了作者对人生和家的思考。诗中所表达的豁达心态和对美好事物的追求,给人以启示,让人们在短暂的人生旅程中,随遇而安,欣赏生活中的美好,并珍惜每一个美好的瞬间。
明广东南海人。初为青阳知县,后为道士。晚隐于武当山。永乐中不知所往。有《观物吟》。
【中吕】红绣鞋 鞋杯帮儿瘦,元代,刘时中,
鞋杯
帮儿瘦弓弓地娇小,底儿尖恰恰地妖娆,便有些汗浸儿酒蒸做异香飘。潋滟得些口儿润,淋漉得拽根儿漕,更怕那口唵咱的展涴了。
吴人以美女为娃,北俗小儿不论男女,皆以娃呼之,有名娃娃者,戏赠
亲不亲心肝儿上摘下,惜不惜气命儿似看他,打健健及擎著手心儿里夸。闲则剧怀抱儿里引,娇囗可喜被窝儿里爬,只是将个磨合罗儿迤逗著耍。
歌姬米氏,小字耍耍
举眉动眼般般儿通透,安手下脚色色儿风流,出胎胞蓐草上早会藏阄。卧在被单学打令,坐着豆枕演提齁,刁天撅地所事儿有。
劝收心
不指望成家立计,则寻思卖笑求食,早巴得个前程你便宜。虽然没花下子,也须是脚头妻,立下个妇名儿少甚的?
晚到湖口见庐山作呈诸故人,唐代,吴筠,
夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。
喜迁莺,唐代,冯延巳,
宿莺啼,乡梦断,春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊,
人语隔屏风
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,
波上木兰舟。
雾濛濛,风淅淅,杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园,
墙下草芊绵
燕初飞,莺已老,拂面春风长好。相逢携酒且高歌,
人生得几何?
病中辱圣从龙图侍郎见访闻便赴西州不及款曲偶成五言奉呈,宋代,刘敞,
衰病淹岁晚,分飞愁远行。能回长者辙,因见故人情。
后会知何地,相看疑此生。不为习凿齿,应作左丘明。
和持国光禄堂赏梅兼寄彝叟德孺,宋代,范纯仁,
叨荣报国老无成,辞疾还乡负物情。身近良朋如倚玉,心怀诸弟若摇旌。
成行每羡随阳雁,得友何惭出谷莺。光禄官閒容谒告,扫除门巷待同行。
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