云与同闲鹤并孤,嗒然隐得几今吾。
敲来石火炊先熟,服久山泉体自臞。
隔舍有僧同说梦,抄方无剂可医迂。
晓窗岚翠浓于染,自看长松过雨图。
在山居
云和同样安闲的鹤一起独处,
不知不觉中,我也变得与世隔绝。
敲打石头生火,先煮好饭菜,
长期服用山泉,身体自然清瘦。
隔壁有位僧侣与我讲述梦境,
但是我的治疗方法却无法医治他们的迂腐。
清晨的窗户透过雾气和翠绿,
我自己观看长松在雨中的景象。
这首诗词描绘了作者在山居中的生活情境。他与云和鹤一起独自居住,远离尘嚣,与世隔绝。作者通过与自然的亲近,体验到了宁静与自在。他使用了一些意境的描写,如敲打石头生火,服用山泉,表达了他的简朴生活和追求清瘦身心的态度。
诗中提到了隔壁有僧侣与作者讲述梦境,这可能代表了作者与同样隐居山林的人们有着相似的追求和心境,但是作者提到他的治疗方法无法医治他们的迂腐,暗示了他对于境遇的看法与他人不同,他追求的是更加真实和自由的生活。
最后两句描述了清晨的窗户透过雾气和翠绿,作者自己观看长松在雨中的景象。这一描写展示了作者对于自然景色的和对于自然的深入感受,同时也表达了他对于自然的倾慕和追求。
整首诗以简洁的语言展现了作者在山居中的生活状态和对于自然的热爱,通过细腻的描写和深入的意境,传达了一种追求宁静和自由的情感。诗中的山居生活成为了作者内心自由和深沉的表达,同时也呼应了中国文化中山水之间的关系和人与自然的和谐追求。
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这首诗词描绘了作者在山居中的生活情境。他与云和鹤一起独自居住,远离尘嚣,与世隔绝。作者通过与自然的亲近,体验到了宁静与自在。他使用了一些意境的描写,如敲打石头生火,服用山泉,表达了他的简朴生活和追求清瘦身心的态度。
诗中提到了隔壁有僧侣与作者讲述梦境,这可能代表了作者与同样隐居山林的人们有着相似的追求和心境,但是作者提到他的治疗方法无法医治他们的迂腐,暗示了他对于境遇的看法与他人不同,他追求的是更加真实和自由的生活。
最后两句描述了清晨的窗户透过雾气和翠绿,作者自己观看长松在雨中的景象。这一描写展示了作者对于自然景色的和对于自然的深入感受,同时也表达了他对于自然的倾慕和追求。
整首诗以简洁的语言展现了作者在山居中的生活状态和对于自然的热爱,通过细腻的描写和深入的意境,传达了一种追求宁静和自由的情感。诗中的山居生活成为了作者内心自由和深沉的表达,同时也呼应了中国文化中山水之间的关系和人与自然的和谐追求。
王象春(1578~1632)明末诗人。原名王象巽,字季木,号虞求,别号山昔湖居士,新城(今山东淄博市桓台县新城镇)人,清初文学家王士祯从祖。万历三十八年进士第二,官至南京吏部考功郎,终因刚直而免官归田。象春才气奔轶,诗宗前后七子,诗文结集为《齐音》(亦题《济南百咏》)、《问山亭集》。
种蔬二首 其一,宋代,刘敞,
时雨破膏壤,荷锄回城阴。疾耕意不足,覆陇力可任。
里巷多父兄,往来迹相寻。见我山野服,欣然用尽簪。
劝我勿灭裂,哀我识浮沈。虽微生平故,颇用愧其心。
采芝商于岭,食薇首阳岑。念我非其人,岂敢慕山林。
聊以资素饱,身世实崎嵚。丈人不我厌,荷蓧时见临。
周景瑜同杨伯升见过次景瑜所赠伯升韵,宋代,韩淲,
风流二士真连璧,乃尔行春到涧滨。小坐纵谈前后事,推贤因数古今人。
却思尊酒青灯夕,殊觉头颅白发新。得醉有閒诚可味,此情终不负吾身。
句,元代,吴师道,
三月云愁百里阴,太湖浪激三州白。浙江亭远乱帆飞,西兴渡溟千花湿。
千年绝艺洪谷子,身在太行秋色里。万里云飞木落时,遥写栏干半空起。
小槽新压真珠滴,擎向碧桃花下吸。惟馀赤日并光辉,未许妖姬比颜色。
长天孤鸟没,落日大江深。水夹徐邳去,河兼汴泗来。
一扫苛秦法,重恢大汉风。飞云浮画栋,旭日丽高牙。
悬空飞万瀑,拔地立千峰。落花萦剑佩,高柳映帆樯。
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