十八日听传胪有作

金莲影与赭袍明,华盖前头次第行。

黄纸数行丹诏字,鸿胪三唱甲科名。

云边晓日中天见,梦里春雷昨夜声。

归向长安听人语,圣朝罗网尽豪英。

631

诗文译文

金莲影与赭袍明,

华盖前头次第行。

黄纸数行丹诏字,

鸿胪三唱甲科名。

云边晓日中天见,

梦里春雷昨夜声。

归向长安听人语,

圣朝罗网尽豪英。

诗文简析

这首诗是明代诗人李东阳的作品,描述了一个听到官员传递喜讯的情景。诗中通过描绘金莲花的倒影和穿着赭色袍子的官员的形象,展现了喜庆和隆重的氛围。华盖是一种华丽的遮阳器,次第行进,象征着官员的阶级和等级。黄纸上写满了赐给甲科状元的诏书,官员们在高声唱诵,庆祝他们的成就。清晨,云边的太阳升起,照耀着整个天空,映衬出这个喜讯的重要性。诗人提到在梦中听到的春雷声,暗示这个消息的重大影响,让他回到长安去倾听人们的议论。最后,李东阳表达了对明朝盛世的美好祝愿,称赞了当时的圣朝统治者和那些英勇的豪杰。

诗文赏析

这首诗以生动的形象和细腻的描写展现了官员们在传递喜讯时的喜庆场面。金莲影和赭袍明的描绘给人一种华丽的视觉感受,而黄纸上的丹诏字和鸿胪高声唱诵的场景则强调了喜讯的重要性和庄重性。诗人运用对比手法,将昨夜的春雷声和晓日的光辉与传递喜讯的场景相连,增加了的层次感。最后两句表达了诗人对当时朝廷和社会的向往和赞美,彰显了作者对盛世的美好愿景。

整体而言,这首诗描绘了一个欢庆和庄重的场景,通过丰富的形象和细腻的描写,将听到传递喜讯的喜悦和对明朝盛世的向往表达得淋漓尽致。同时,诗中运用了对比手法和意象的运用,增加了的层次感和艺术性。

李东阳

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

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朝暮。凝情处。叹聚散悲欢,岁常十五。连飞并羽,未抵鸳朋凤侣。算章台、杨柳尚存,楚娥鬓影依旧否。再相逢、拚解雕鞍,燕乐同杯俎。

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望江南(过分水岭),宋代,李纲,

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【仙吕】醉中天,元代,王和卿,

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【双调】寿阳曲 千年调,一,元代,阿鲁威,

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梦。

817

轼欲以石易画,晋卿难之,穆父欲兼取二物,颖叔欲焚画碎石,乃复次前韵,并解二诗之意

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轼欲以石易画,晋卿难之,穆父欲兼取二物,颖叔欲焚画碎石,乃复次前韵,并解二诗之意,宋代,苏轼,

春冰无真坚,霜叶失故绿。鴳疑鹏万里,蚿笑夔一足。

二豪争攘袂,先生一捧腹。明镜既无台,净瓶何用蹙。

盆山不可隐,画马无由牧。聊将置庭宇,何必弃沟渎。

焚宝真爱宝,碎玉未忘玉。久知公子贤,出语耆年伏。

欲观转物妙,故以求马卜。维摩既复舍,天女还相逐。

授之无尽灯,照此久幽谷。定心无一物,法乐胜五欲。

三峨吾乡里,万马君部曲。卧云行归休,破贼见神速。

601

禅室

作者:陆游(宋代)

禅室,宋代,陆游,

早夸剧饮无勍敌,晚觉安禅有宿因。

赫赫心光谁障碍,绵绵鼻息自轻匀。

蒲龛纸帐藏身稳,香碗灯笼作梦新。

勿为霜寒忆温暖,少林立雪彼何人。

522

沈坦之将归溧阳值雨留吾庐久之三首 其二

沈坦之将归溧阳值雨留吾庐久之三首 其二,宋代,王安石,

檐雨乱淋幔,风悲兰杜秋。相看更促膝,人老自多愁。

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