登金紫阁访上人次韵

作者:张溥(明代)

石壁青宜赏,松台迥可寻。客飞亭午舄,钟落上方音。

色相岩花瘦,依微野树阴。无缘莫扣扣,留咏觉萧森。

587

张溥

张溥(1602~1641),明代文学家。初字乾度,后字天如,号西铭。直隶太仓(今属江苏)人。崇祯进士,选庶吉士,自幼发奋读书,明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面,推崇前后七子的理论,主张复古,又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。

其他诗经

送耕甫弟赴补

作者:杜范(宋代)

送耕甫弟赴补,宋代,杜范,

所性常存存,危者惟人心。

子才秀吾宗,一歕凡马喑。

俊快恐易蹶,谨勿轻千金。

贤关集多士,辔策方骎骎。

功名亦漫尔,培护在资深。

我尝评京华,真是秽浊林。

绳约稍自宽,一纵不可寻。

蚤夜贪倚门,翼翼如有临。

亟归慰慈抱,毋浪花边吟。

869

献仆射相公

献仆射相公,宋代,王禹偁,

五年黄阁掌陶甄,忧国翻成两鬓斑。

初到庙堂温树冷,暂收霖雨岳云闲。

春园领鹤寻芳草,小阁留僧画远山。

惟有门生苦求见,竹斋花院一开关。

419

次王叔能侍御史

次王叔能侍御史,元代,萨都剌,

龙蛇偃蹇出墙阴,五色春云态度深。台阁文章散清气,月明山馆夜萧森。

492

送别薛丞

作者:方岳(宋代)

送别薛丞,宋代,方岳,

题遍南墙玉,与春相伴归。

花明晴岸阔,帆转暮江肥。

鹃老催红药,云香近紫微。

樯竿两燕子,也带笑声飞。

871

清平乐

清平乐,宋代,黄庭坚,

舞鬟娟好。白发黄花帽。醉任旁观嘲潦倒。扶老偏宜年小。
舞回脸玉胸酥。缠头一斛明珠。日日梁州薄媚,年年金菊茱萸。

917

夜宴安乐公主新宅应制

夜宴安乐公主新宅应制,唐代,徐彦伯,

凤楼开阖引明光,花酎连添醉益香。
欲知帝女薰天贵,金柯玉柱夜成行。

859

乐府 其九

作者:曹植(魏晋)

乐府 其九,魏晋,曹植,

口厌常珍鹿曤,愿□百品异方。

611

从军诗五首 其三

作者:王粲(两汉)

从军诗五首 其三,两汉,王粲,

从军征遐路,讨彼东南夷。方舟顺广川,薄暮未安坻。

白日半西山,桑梓有馀晖。蟋蟀夹岸鸣,孤鸟翩翩飞。

征夫心多怀,凄凄令吾悲。下船登高防,草露沾我衣。

回身赴床寝,此愁当告谁。身服干戈事,岂得念所私。

即戎有授命,兹理不可违。

566

瑞鹧鸪(京口病中起登连沧观偶成)

瑞鹧鸪(京口病中起登连沧观偶成),宋代,辛弃疾,

声名少日畏人知。老去行藏与愿违。山草旧曾呼远志,故人今又寄当归。
何人可觅安心法,有客来观杜德机。却笑使君那得似,清江万顷白鸥飞。

930

送僧无惑归鄱阳

送僧无惑归鄱阳,宋代,王安石,

晚扶衰惫寄人间,应接纷纷只强颜。

挂席每谙东汇水,采芝多梦旧游山。

故人独往今为乐,何日相随我亦闲。

归见江东诸父老,为言飞鸟会知还。

834

元丰二年十月政公改路故作此诗

元丰二年十月政公改路故作此诗,宋代,王安石,

独龙东路得平冈,始免游人屐齿妨。

更有主林身半现,与公随转作阴凉。

476

二月望日

二月望日,宋代,杨万里,

海棠著意唤诗愁,桃李才开又落休。

小雨轻风春一半,去年今日在严州。

774

芗林五十咏 其二十三 白鹤亭

芗林五十咏 其二十三 白鹤亭,宋代,杨万里,

可怜林下鹤,独肯伴先生。犹有冲天志,君听叫月声。

991

题三老图二首 其一

题三老图二首 其一,宋代,杨万里,

旦奭行间著季真,黄冠不合附青云。二南风里君知么,添个委蛇退食人。

989

思平泉树石杂咏一十首·似鹿石

思平泉树石杂咏一十首·似鹿石,唐代,李德裕,

林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。

茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。

635

萧宅二三子赠答诗二十首。石答竹

作者:卢仝(唐代)

萧宅二三子赠答诗二十首。石答竹,唐代,卢仝,

石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。

537

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

526

赠苗端公二首

作者:薛能(唐代)

赠苗端公二首,唐代,薛能,

繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。
至老不相疏,斯言不是虚。两心宜一体,同舍又邻居。
晓角秋砧外,清云白月初。从军何有用,未造鲁连书。

605

春词二首 其二

作者:张嵲(宋代)

春词二首 其二,宋代,张嵲,

无复馀声到耳边,衡门不闭亦萧然。风枝鸟语皆无赖,每向春晴聒昼眠。

493

漫天岭

作者:韩琦(宋代)

漫天岭,宋代,韩琦,

欲使行人直过难,倚江凌汉任盘盘。纡回到顶终须下,如此天高甚处漫。

744
古文诗经

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