江流西来如箭急,小姑横截江心立。
桃花水涨势相争,峡口瞿塘犹不及。
山神堂堂心胆粗,当时人间伟丈夫。
江头庙里青绫帐,翠靥金钗塑小姑。
《小孤山图(徐贲画,代莘野赋)》是明代诗人杨基的作品。这首诗以徐贲所画的《小孤山图》和代莘野的赋文为题材,描述了江水奔流而来,一座小孤山横亘江心,桃花水势汹涌,峡口的瞿塘更是难以与之匹敌。山神庄严威武,堂堂正正;当时的人们都称赞他是伟大的丈夫。江头的庙里,有一幅青绫帐挂着,上面塑造着一位戴着翠靥和金钗的小姑。
这首诗词通过描绘画面和景物展现了江水的湍急和奔腾,以及小孤山的障碍和峡口的险峻。诗人通过对山神的赞美,表达了对勇敢、坚强的伟大人物的敬仰之情。庙中的青绫帐和塑像则烘托出小姑的美丽和高贵。
这首诗词传达了自然景观与人文景观的交融之美。江水的奔涌和小孤山的阻隔代表了困难和挑战,而山神和小姑的形象则象征了人们对于勇敢和美丽的追求。整首诗情景交融,意境深远,给人以壮丽和恢弘的感觉。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其四,宋代,陆佃,
春渚秋潭不可寻,回头城郭碍高林。但知自白三分鬓,更与谁论一寸心。
红粉泪痕消片玉,故人情分重千金。临岐不忍醒时别,一任玻瓈酒盏深。
孟童中异科而还来访余於行都赐第辄赠以诗,宋代,郑清之,
在昔昌黎公,序赠张童子。
独出超等夷,芳名驾青史。
君门蔼世勋,夐轶四平李。
宗社方同休,彪炳见孩稚。
天庭插犀角,星眸炯秋水。
诵书如焦琴,高下涵角祉。
朱门共骇听,洗此筝笛耳。
老翁欲笞儿,眼看拾青紫。
一朝闻九关,赍予出周篚。
我朝晏与杨,炳炳贵名起。
愿子志远大,勤学踵前轨。
家尊我相知,作诗赠归骑。
临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月),宋代,李曾伯,
同此三秋端正月,地高先得光辉。分明身世玉琉璃。不妨人未老,长与月相期。
我有芳尊供玩事,从渠魏鹊无枝。直须饮到五更时。大家眠玉界,莫羡宴瑶池。
七月二十四日以久不雨出祷磻溪是日宿虢县二,宋代,苏轼,
所建也夜久不寐见壁有前县令赵荐留名有怀其人龛灯明灭欲三更,欹枕无人梦自惊。
深谷留风终夜响,乱山衔月半床明。
故人渐远无消息,古寺空来有姓名。
欲向磻溪问姜叟,仆夫屡报斗杓倾。
依韵酬吴春卿二首其一·鹤,宋代,范仲淹,
华亭孤立病时身,终日徘徊尚海滨。
露掌思高还警夜,芝田音断欲务春。
千年灵气何求药,八变奇姿已过人。
莫厌在阴犹寡和,九臯非晚见精神。
上邵宝文,宋代,王令,
出处身之道,穷通命所关。
孔犹闻宋逐,轲亦退梁还。
兹道方中否,流风有後艰。
客来方病宪,人戚不堪颜。
士有高山仰,身尝逸驾攀。
径心思古到,独手欲今扳。
憔悴穷年学,乖疏五两纶。
鱼盐闻古隐,畎亩识今闲。
蹈海时何谓,无田力亦孱。
清醒甘泽畔,富贵奈墦间。
进壮羝羊触,行屯乘马班。
食贫欣道在,愠见笑儿顽。
时已输雌雉,心犹耻瘠环。
偶逢邦有道,喜睠涕无潸。
观水求窥海,知天愿适山。
虽归滕国圣,尚贱许行蛮。
进效无横草,希仁等弃官。
圣门犹进惑,惠政况先鳏。
自道非能赋,几希不敢删。
误知何以报,忠信赤心殷。
周愚卿求所藏灵壁石名堆云,宋代,赵蕃,
一自风尘没泗滨,英遗何敢漫嶙峋。
崩腾直自天边落,拳握空夸席上珍。
好事了知真是癖,倾家务买不论贫。
不来俗客仍须钥,夜半负舟端有人。
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