栗子二三个。这芋头的端六个。分付清闲唯两个。寻思个。甘甜味,怎生个。五脏明明个。又六腑、不差些个。更有金丹此一个。十二个。请翁婆,会则个。
栗子有二三个,
芋头的端六个。
分付清闲唯两个,
寻思个。
甘甜味,怎么样?
五脏明明个。
又有六腑,一点不差。
更有金丹一个,
总共十二个。
请翁婆,会则告知。
这首诗词通过描述栗子和芋头,表达了对美食的渴望和对生活的追求。作者以简洁的语言,将食物的形状、数量和口感描绘得栩栩如生。诗中的“栗子”和“芋头”代表了美味的食物,它们象征着生活中的滋味和愉悦。通过描述这些食物的属性和数量,作者展现了对美好生活的向往和对物质享受的追求。
这首诗词以简练明了的语言,将美食的诱人特质展现出来。通过描述栗子和芋头的形状和数量,作者创造了一种美食的幻觉,引发读者对美食的渴望。诗中的“分付清闲唯两个,寻思个”表达了对美食的期待,同时也暗示了对生活中的满足感和寻求更多乐趣的渴望。
诗词中的“甘甜味,怎生个。五脏明明个。又六腑,不差些个”描绘了食物的口感和营养价值,展现了作者对美食的细致品味和对生活的追求。这种对美食的赞美和对生活的向往,使诗词充满了愉悦和享受的氛围。
最后,作者请“翁婆”品味这些美食,表达了与他人分享美好事物的愿望。这种邀请和交流的态度,体现了作者对美食和人与人之间的情感交流的重视。整首诗词通过对美食的描绘,传达了作者对美好生活的追求和对人情味的渴望,给读者带来了一种欣喜和共鸣的情感体验。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
中秋前一夕携酒与子仁侄登多稼亭,宋代,杨万里,
月忽飞来堕我傍,我还飞入月中央。如何桂树许多影,不隔冰轮些子光。
自古中秋多苦事,非风即雨断人肠。醉来不信寒欺酒,露湿杯盘冻作霜。
游青原饮息庵,宋代,张埴,
{左耳右九}群揭秋浅,吹醉行山阿。
不放菊花开,无奈秋风何。
三甃函冽髓,与山为清凉。
路人汗如雨,秋垄方骄阳。
天雷夜劈山,暍死意犹在。
平原如何作,世事松声外。
水调歌头·鹤会正阳後,宋代,刘辰翁,
鹤会正阳後,又为此公来。向时圯上,不似魁梧出尘埃。少日河东赋手,醉里新丰对草,谈笑上金台。太子少灵气,马客岂仙才。紫貂裘,骇犀剑,鹦鹉杯。龙涎沈水是浅,薄命有人猜。闻说老仙清健,想见风姿皓伟,天语快行催。凫舄看双去,槐第似亲栽。
续感兴二十五首 其六,宋代,方一夔,
铜驼向京洛,千里牵双轮。分不埋荆棘,去邺复还秦。
自辞秋风客,不浪五百春。悲欢与穷泰,过眼如飞尘。
眷言返桑梓,茂陵翳荒榛。忆昔禹铸鼎,罗缕九土珍。
犹嫌问轻重,推落泗水滨。况尔不任重,顽钝磨不磷。
未知从此去,何时免漂沦。勿叹流落苦,渠更多阅人。
前缓声行,明代,李攀龙,
海中之山,必有天上之河。人知其一,莫知其它。自非意气轻黄金,结交宁足多。
当复思东来之兔,必有西去之乌。不舍昼夜,曾何爱于吾徒。
长笛不呼短笛呼,愿君有酒即饮无酒酤。
郑太初仪部远谪永宁出都门诸公赠言见示次吴采于侍御韵奉赠 其三,明代,安希范,
相逢犹忆未髫□,我巳衰颓尔独贤。直节峥嵘标斗望,封章璀璨映奎躔。
忧时绿鬓霜将染,报国丹心火愈燃。远谪不须愁瘴疠,清风先播夜郎天。
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