*心香

作者:马钰(元代)

悟彻阳元。便把阳牵。要阳阳、彻地通天。阳穿八脉,阳透三田。觉一阳周,一阳就,一阳全。水养灵烟。火养灵泉。更灵灵、真秀相传。灵砂无漏,灵物牢坚。便结灵光,成灵宝,做灵仙。

445

诗文译文

《*心香》

阳元贯通,牵引心灵。

阳气无处不在,贯通天地。

阳气流经八脉,照耀三田。

感受到一阳的循环,一阳即可,一阳完整。

水滋养着灵烟,火滋养着灵泉。

更加灵动,真实美妙传承。

灵砂无缺漏,灵物坚固可靠。

结成灵光,成就灵宝,成为灵仙。

诗文简析

《*心香》是元代马钰创作的一首诗词,该诗表达了悟彻阳元的主题。诗中以阳元为象征,描述了阳元贯通地下和天空的力量。深邃,寓意丰富。

诗文赏析

《*心香》

阳元贯通,牵引心灵。

阳气无处不在,贯通天地。

阳气流经八脉,照耀三田。

感受到一阳的循环,一阳即可,一阳完整。

水滋养着灵烟,火滋养着灵泉。

更加灵动,真实美妙传承。

灵砂无缺漏,灵物坚固可靠。

结成灵光,成就灵宝,成为灵仙。

这首诗词表达了作者对阳元的领悟,阳元象征着宇宙间的生命力和能量。阳气无处不在,贯通天地,象征着生命的脉动与循环。它通过八脉流动,照耀三田,使大地万物得以生长和繁荣。诗中提到水养灵烟,火养灵泉,表达了阳元对灵性和能量的滋养作用。

诗中的“灵砂”和“灵物”代表着纯粹和坚固的精神和物质,没有任何缺陷和漏洞。这些灵性的元素最终结合成灵光,成就灵宝,使得人们可以成为灵仙,达到超凡脱俗的境界。

整首诗词以阳元为主题,通过描绘阳气的普及和贯通,表达了作者对宇宙和生命力量的深入思考和领悟。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,形象地描述了阳元的作用和意义,让读者在阅读中体会到一种超越日常生活的宏大气象和内在力量的存在。

通过这首诗词,读者可以感受到作者对宇宙与人生的深邃思考,以及对灵性境界和超越凡俗的追求。诗词运用了丰富的形象和意象,以及优美的语言表达,使得读者可以在欣赏的过程中品味其中的,感受到作者的感悟和情感。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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撤故就新,为此渠渠。

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公曰诲汝,潭之士子。

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神听汝助,况於闾里。

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请诗我歌,以远公休。

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新雪,唐代,薛能,

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送人游塞,唐代,卿云,

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966

夜坐

夜坐,清代,全祖望,

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656

秋怀

作者:张嵲(宋代)

秋怀,宋代,张嵲,

前山跻暮气,虚檐纳轻阴。

沉疴稍轻体,徐步望遥岑。

泬寥天宇净,斐亹秋云深。

原野旷萧条,岗阜何崎嶔。

微霜被群物,悴叶声萧森。

游鳞奔巨壑,翔鸟候穹林。

结念非一端,滞思纷相寻。

伊昔抱微尚,夙怀尘外心。

风波一震荡,飘流安可任。

廉颇思赵士,钟仪怀楚音。

往愤既切古,来忧方在今。

安排谅{上卫下足}言,委顺亦虚襟。

由来穷达士,万古同堙沉。

聊申悽断意,持和双南金。

583

北第会陈龙图

作者:韩琦(宋代)

北第会陈龙图,宋代,韩琦,

重喜延松奉宴游,只期轩从少迟留。花移上阙看争发,酒熟宜城可旋篘。

正好一杯同拨闷,信应千古足销愁。人生不是无交旧,难得相知到白头。

819

贻刑

作者:韩琦(宋代)

贻刑,宋代,韩琦,

忆帅秦亭二纪馀,当时宾幕盛芙蕖。椎牛共乐毬场宴,倚马常资记室书。

台席久从还绶退,月卿犹滞剖符居。樽前想解留连意,一笑难逢易掺袪。

954

魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首

作者:赵蕃(宋代)

魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首,宋代,赵蕃,

墨妙初闻探锦囊,刻成愈觉烂生光。

登登打就分来处,雨合新篁夏日凉。

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古文诗经

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