捣练子

作者:马钰(元代)

灵寿杖,献夫人。拨开世网易开尘。助行步,出爱津。

打有著,拄为亲。敲昏琢暗求清神。挑明月,显至真。

97

诗文译文

灵寿杖,献夫人。

拨开世纲易开尘。

助行步,出爱津。

打有著,拄为亲。

敲昏琢暗求清神。

挑明月,显至真。

诗文简析

这支灵寿杖,是为了献给夫人。

它能拨开尘世的纷扰。

它助我行走,引我走出爱的陷阱。

它被打上印记,成为我亲密的伴侣。

我敲击它,使它变得光亮,以寻求清净的神灵。

我挑选明亮的月光,显现出至真至善的本质。

诗文赏析

这首诗词以灵寿杖为主题,通过描绘灵寿杖的功用和象征意义,表达了诗人对夫人的深情和对纯洁、清净的追求。

诗中的灵寿杖象征着一种超越尘世的力量,它能拨开世俗的纷扰,引导人们走向真理和纯粹。它作为助行的道具,帮助诗人走出爱情的陷阱,使他能够超越个人欲望和情感的困扰,追求更高尚的境界。

诗中提到的打有著的灵寿杖,表明它成为诗人亲密的伴侣,是他日常生活中不可或缺的一部分。通过敲击杖身,诗人试图唤起其中的清神,寻求清净和启示。这种敲击的动作也可以理解为诗人在生活中不断提醒自己,要保持内心的纯洁和正直。

最后两句描述了诗人选择明亮的月光,显现出灵寿杖的至真至善的本质。月光在中国传统文化中常常被赋予纯洁、明亮和高尚的象征意义,诗人借助月光来凸显灵寿杖所具有的至真至善的品质。

整首诗词通过描绘灵寿杖的功能和象征意义,以及诗人对纯洁和清净的追求,表达了一种超然世俗、追求至善的情感。它展现了元代诗人独特的意境和思想追求,具有一定的哲理性和抽象性。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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青楼词,明代,卢柟,

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86

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临高台,魏晋,曹丕,

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68

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点绛唇·竹隐高深,宋代,韩淲,

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