兜率降生,双林示灭。
掘地讨天,虚空钉橛。
四十九年,播土扬尘。
三百余会,纳尽败缺。
尽力布网张罗,未免唤龟作鳖。
末后拘尸城畔,槨示双趺。
旁人冷眼,看来大借弄巧成拙。
《偈》
佛陀降生在兜率天,双林之间展示灭亡。
挖地求得天命,将虚空固定。
经过四十九年的辛勤努力,播种土地,扬起尘埃。
在三百余个盛宴中,修复一切败缺。
竭尽全力布下网,却错而唤来龟作为海龟。
最后被囚禁于尸骸的城旁,以棺材来显示双足。
旁人冷眼旁观,看起来是巧妙地借弄而成笨拙。
这首诗描绘了一幅佛陀降生的场景,同时也借此来表达了对于人们过于巧妙而愚蠢的行为的批评。诗中以寓言的方式讲述了佛陀的降生和他战胜种种困难的经历。掘地讨天、虚空钉橛等等形象的描绘都显示了佛陀的智慧和能力。作者通过佛陀的故事,呼吁人们应该摒弃过分巧妙而愚蠢的行为,坚持真实和诚实。
这首诗的语言简练明了,用词独特,展现了作者的批判意识和对人性的深刻触觉。通过对于佛陀降生故事的再创作和喜批判的手法,诗人传达了对于虚伪和虚荣的不满,同时也着重强调了真实和坚持的重要性。通过对于“唤龟作鳖”和“大借弄巧成拙”等表达手法的运用,诗人对于人们善心的误解和错误选择进行了讽刺和批判。整首诗充满了对于智慧、真实和诚实的赞美,提醒人们应该追求真实和真诚,而不是花言巧语和虚伪的智慧。
释智深,号湛堂,武林(杭州之别称)人。住常州华藏寺,为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十三首。
答佛山社老见寄和韵二首 其一 答洗锦厓,明代,王渐逵,
右溪门下称多客,刚直如公迥不如。别后诗篇劳远寄,老来精力尚工书。
遥从脱洒超凡乘,每见依容是陋儒。若向两关能勘破,始知真乐在樵渔。
扑蝴蝶,宋代,晏几道,
风梢雨叶,绿遍江南岸。思归倦客,寻芳来最晚。酒边红日初长,陌上飞花正满。凄凉数声弦管。怨春短。
玉人应在,明月楼中画眉懒。鱼笺锦字,多时音信断。恨如去水空长,事与行云渐远。罗衾旧香馀暖。
洞仙歌(游大涤赋),宋代,张韫,
花泥絮浪,春怀如酒。书卷炉熏梦清昼。唤玉京稳携手松乔,飞光里,笑傲白云林岫。
仙人犹狡狯,酒雪吹冰,声落星河翠蛟走。问箬下留丹,别已千年,华表鹤、亦归来否。有洞口、桃花识刘郎,共一笑相迎,朱颜如旧。
【仙吕】泣彦回,元代,朱庭玉,
暗想配秋娘,情如交颈鸳鸯。绸缪缱绻深恩重义难忘,似真贤孟光。喜齐眉
笑举梁鸿案,与卿卿带结同心,效鹣鹣永远成双。
【前腔】调和琴瑟奏笙簧,意相投两下无妨。谁知今日薄情的改变心肠,顿
教人惨伤。岂料他反目恩成怨,悔当初不合认真,好姻缘翻作参商。
【不是路】柳絮飘狂,怎比得葵花倾向阳?谁承望桃花无意恋刘郎。细推详
玉楼烟锁云江暗,危石盟言在那厢?空嗟怨冤家忒杀不思量,薄情娘你如今对面
如霄壤。只怕久后相思要见难添惆怅,直待眉儿淡了思张敞。那时节悔未从良,
恨未从良。
【解三醒】我为你神魂飘荡,我为你废寝忘餐。我为你千金买笑平康巷,我
为你几载浮踪在异乡。我为你想归徒自劳清梦,我为你久别鸳帏不下堂。(合)
还思想,端的是李鹃奴负了王商。
【前腔】你把我怜香惜玉冰和炭,你把我倚翠偎红圆合方。你把我山盟海誓
成虚谎,你把我厚德深恩当晓霜。你把我如糖拌蜜盐落水,你把我似漆投胶雪见
汤。(合前)
【皂角儿】闷恹恹镇日凄凉,泪汪汪心中悒怏。为相思病入豪肓,瘦伶仃不
成模样。只落得脸儿黄庞儿瘦沈郎腰潘郎鬓凄凉行状。(合)留情痴汉,负恩女
娘。狼心肠,人须易负,难昧穹苍。
【前腔】抱琵琶又过别船,折杨柳他把章台还上。记当时遂结鸾凰,到如今
剧然分散。恁下得折鸾凰,剖并头,开连理,犹如反堂。(合前)
【余文】千言万语都休讲,分付冤家要主张。终有日相逢,我也不与你较短
长。
次韵黄仲则绮怀十六首 其十六,近现代,刘雄,
轻抚琴书已惘然,当时萍迹似游仙。不辞才薄凭诗写,颇厌愁多藉酒眠。
烟柳画桥还寂寂,鬓丝禅榻自年年。倘能相拥头俱白,何惜羲和快着鞭。
予约同人每岁为苍水先生设祭今年将有渡江之行先期举之,清代,全祖望,
此行定自过南屏,为道寒山片石成。故社莫虚黄犊唱,同人豫拟白鸠声。
神伤土室袁闳泪,肠断䃃州杜浒兵。香火敢忘先子命,殷勤鸡黍展微忱。
顷与公择读东坡雪后北台二诗叹其韵险无窘步,宋代,赵蕃,
雪埋老屋无薪卖,晨起谋炊自毁车。
觅饱预期千顷麦,破悭先试一春花。
便营野屐寻茶户,更约绨袍当酒家。
处士只今宜姓贾,壁间但没挂钱叉。
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