所困每患失其亲,白首甘为未遇人。
饥目屡常昏皂白,晨炊何敢问新陈。
强颜愧我犹初仕,策足如君即要津。
惜别夜阑重款晤,交情终始暖於春。
离别后再次用旧韵表达对明府的寄托
该诗以离别为主题,表达了作者因为失去亲人而感到困苦,但他能够为未曾相见的人甘愿披上白发。诗中,他的视力因为经历饥饿而变得模糊。他不敢问新的食物来源,不愿去打扰他人为他做饭。尽管如此,他仍在强装笑容愧疚自己未能成为官员,而他的朋友却已确立在重要的位置上。尽管如此,他依然珍惜与友人的重逢,认为友谊始终比春天温暖。
整首诗情感真挚,语言简练。作者通过自身的经历,表达了对亲人的思念以及对友情的珍视。同时,他也以自己为例,对比了自己与朋友在官职上的差距,表达出对自己未能实现理想的懊悔之情。这首诗写尽了作者内心的情感,通过对细节的描写,展示了离别和友情的价值。
吴颐(一作赜),字显道,号金溪(《自号录》),抚州金溪(今属江西)人。王安石妻弟(《续资治通鉴长编》卷三六九),一说妻兄(《王荆公诗笺注》卷二二《怀吴显道》题下注)。早从欧阳修游。太学生陈于等上疏,言其学成行尊,愿得为国子师。安石以亲嫌,寝其书不报。神宗元丰中从安石于金陵,遂知名江左,学生常数百人。曾官详定一书司敕令所删定官。哲宗绍圣间摄山阴县事。元符间为旌德县主簿。卒赠通直郎。有《金溪先生文集》二十卷(《千顷堂书目》卷二九),已佚。
天丝行,宋代,杨万里,
天孙懒困抛云机,却倩月姊看残丝。玉兔偷将乞风伯,和机失却天未知。
风伯得丝那解织,未尝躬桑那解惜。掀髯一笑戏一吹,散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕,片云忽裂落岭根。须臾吹作万缕银,乃是天丝不是云。
远山成练不曾捲,近林成纱未经剪。坐看斜飞拂面来,分明是丝寻不见。
元来著面化成水,是水是丝问谁子。
南窗诗 其二,宋代,刘攽,
抱书南窗下,日午天光亮。阴阴夏木长,翙翙巢禽鬯。
因之省疏慢,亦喜就閒旷。散帙寄忘怀,曲肱从所尚。
临文眩今古,抚事杂欢怅。劳形竟何为,有心得非妄。
释卷忽自娱,收视已神放。远从华胥游,却立钧天上。
万缘倏皆空,至乐了无状。悲哉俗学徒,头白迷归向。
拟古十九首 其十七,宋代,朱晞颜,
孟冬寒气至,草木多凋萎。抚景悲吊影,感妾芳妍时。
笑颦俱有情,入目分妍媸。以色事君子,色故宠即衰。
况当避妍初,会少多别离。久间不获写,梦寐或见之。
私衷苦未竟,晨色已熹微。愿逐塞上风,和寒入君衣。
龙山会·佳节明朝九,宋代,赵以夫,
佳节明朝九。彩舫凌虚,共醉西风酒。湖光蓝滴透。云浪碎、巧学波纹吹皱。碧落杳无边,但玉削,千峰寒瘦。留连久,秋容似洗,月华如昼。回头南楚东徐,暝霭苍烟,处处空刁斗。山公今健否。功名事、付与年时交旧。白发苦欺人,尚堪插、黄花盈首。归去也、东篱好在,觅渊明友。
续评史二首 其一 向子平,宋代,方一夔,
贵者不如贱,桑麻鄙簪缨。富者不如贫,布荆胜珠琼。
子平悟损益,持论悍且精。并敌就一向,力与世俗争。
所以昏嫁毕,洗然外浮名。投迹崖巘中,便足了一生。
颓波不可挽,滔滔自东倾。惟有吾由我,去留听从卿。
恭和御制回銮诗二首 其二,宋代,慕容彦逢,
十万宫花簇马归,宜秋门道晚阴微。云随香雾相萦去,尘傍珠鞯不敢飞。
盛事传为尧壤颂,薰风催入舜琴徽。年年池苑春如许,天子持盈燕幸稀。
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