杨居士请赞

水中之月,镜里之形。

一顶春雪,半肩秋云。

观而无观曰正观,闻而无闻曰真闻。

画工作汝汝即我,居士识吾吾非君。

是兮非兮分不分,赞之毁之徒云云。

952

诗文译文

水中的月亮,镜子里的形象。

一顶如春天的雪花,半肩如秋天的云彩。

观看而没有观看的称为真正的观看,倾听而没有倾听的称为真正的倾听。

画工作为你,你即是我,居士认识我的,我非你。

是与非的区分已经模糊,称赞与批评只是他人的言论而已。

诗文简析

《杨居士请赞》通过对水中月亮和镜子中倒影的描绘,表达了一种超越表面现象的观察和聆听的境界。诗中作者认为,真正的观看和倾听并不仅仅是外在的感知,而是一种内心的体验。观看和倾听的真正意义在于超越物质的形式,直达事物的本质。同时,诗中也提到了个体与整体的关系,认为画工、观者与被观察的事物之间已经没有明确的界限,这种辩证的思考使得评价与批评变得模糊。

诗文赏析

《杨居士请赞》以简洁而深刻的语言,表达了作者对观察和聆听的独特见解。通过描绘水中月亮和镜子中倒影的形象,诗人通过对视觉和听觉的抽象表达,探索了更深层次的真实与虚幻之间的关系。诗中的“观而无观曰正观,闻而无闻曰真闻”表达了诗人对超越感官现象的追求,强调了内心体验的重要性。而诗中的“画工作汝汝即我,居士识吾吾非君”则引发了对个体与整体、主观与客观之间关系的思考。整首诗以其独特的思辨性和哲学意味,引发读者对现实与虚幻、表象与本质的深思。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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次韵子瞻和陶公止酒,宋代,苏辙,

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524

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465

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771

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506

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970

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637

春荠

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食案何萧然,春荠花若雪;从今日老硬,何以供采撷?山翁垂八十,忍贫心似铁,那须万钱箸,养此三寸舌?软炊香粳饭,幸免烦祝噎。

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寄曾子固,宋代,王安石,

斗粟犹惭报礼轻,敢嗟吾道独难行。

脱身负米将求志,戮力乘田岂为名。

高论几为衰俗废,壮怀难值故人倾。

荒城回首山川隔,更觉秋风白发生。

406

送江宁彭给事赴阙

送江宁彭给事赴阙,宋代,王安石,

西江望士众长兼,卓荦传家在一男。

壮志异时开史牒,妙龄终日对书龛。

桂堂发策收科选,樱苑颁诗豫宴酣。

大邑援琴聊试可,小州怀绂果才堪。

分台拜职荣先入,抗疏辞恩耻横覃。

劲操比松寒不挠,忠言如药苦非甘。

龙鳞直为当官触,虎穴宁关射利探。

朱毂兽头终协梦,粉闱鸡舌更须含。

均输北转荆门鷁,劝课西临蜀市蚕。

期信有儿迎郭汲,食贫无地乞羊昙。

櫜垂铃栈驼鸣(囗中加竭去立),节拥棠郊虎视眈。

归见广墀瞻斧藻,对扬初服改朱蓝。

进班华省财方阜,出按穷边虏稍戡。

帝命贾琮当冀北,民歌姬奭次周南。

投壶飨客鱼无乙,伐鼓搜兵马有驔。

鲸鬣掀红旗杳杳,虬髯吒黑纛鬖鬖。

威加诸部风霜肃,惠浸连营雨露涵。

大斗时时能剧饮,轻裘往往只清谈,乾龙已应天飞五,晋马徐观昼接三。

道在君臣方自合,德侔乡长亦谁惭。

便蕃肯较平生宠,放旷皆知雅性妉。

委佩去辞廷殖殖,扬舲来得府潭潭。

一尊客语从容尽,千里人情委曲谙。

岂但故多扶杖祝彭聃。

幕中俊乂闲刀笔,帐下骁雄冷剑镡。

楚地怪须留汲黯,萧规疑欲付曹参。

从来贵势公何慕,自是贤名上所贪。

未信逸身今以老,且当忧国每如惔。

论心邂逅胶投漆,搔首低徊雪满簪。

镇抚未惊移岁月,追攀曾许赏烟岚。

余欢遽隔新亭饯,宿惠难忘旧馆骖。

卷曲尚谁知散栎,峥嵘空此咏枯楠。

664

五月十六夜病中无聊起来步月五首 其五

五月十六夜病中无聊起来步月五首 其五,宋代,杨万里,

道是月明星便稀,阿瞒此句未为奇。今宵斗柄也不见,一镜孤光天四垂。

926

晓坐荷桥四首

晓坐荷桥四首,宋代,杨万里,

碧玉山边白鸟鸣,绿杨风里翠荷声。

草花蹈碎教人惜,为勤芒鞋款款行。

673

南楼中望所迟客

南楼中望所迟客,南北朝,谢灵运,

杳杳日西颓,漫漫长路迫。

登楼为谁思?临江迟来客。

与我别所期,期在三五夕。

圆景早已满,佳人犹未适。

即事怨睽携,感物方凄戚。

孟夏非长夜,晦明如岁隔。

瑶华未堪折,兰苕已屡摘。

路阻莫赠问,云何慰离析?搔首访行人,引领冀良觌。

793

别王谦诗

别王谦诗,南北朝,吴均,

严光不逐世,流转任飞蓬。欲还天台岭,不狎甘泉宫。

离歌玉弦绝,别酒金卮空。倘遗故人念,仆在东山东。

829

薛司空自青州归朝

薛司空自青州归朝,唐代,杨巨源,

天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。

952

避世翁

作者:陈陶(唐代)

避世翁,唐代,陈陶,

海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
自古隐沦客,无非王者师。

729

咏柳

咏柳,唐代,李咸用,

日近烟饶还有意,东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽,
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。

527

一隅阁

一隅阁,清代,全祖望,

南溪志游山,五岳造其四。聊复留有馀,衡阳未之至。

归来厌华堂,一隅成小憩。壶公以壶栖,巢父以巢置。

人生苦局龊,耳目限于地。莫夸云梦宽,适增夜郎愧。

南溪具神勇,芒屩百两敝。退之所回车,游行心不悸。

壮观历天涯,老倍添奇气。小阁低于艇,此中正无际。

我来阻淫雨,登阁消清秘。遥望五岳云,茫茫生遐跂。

663
古文诗经

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