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虚空寥寥,吾之体也。

万象纭纭,吾之用也。

青山白云,吾之宾朋也。

山色溪声,吾之言论也。

作是说者,画师之所不能幻也。

夫画师所不能幻者,吾亦不知吾之为谁也。

故强名之,曰石豀老冻畐也。

974

诗文译文

广袤无边的虚空,是我存在的本质。

世间万象的繁多变化,是我发挥作用的方式。

青山白云如朋友,与我相互陪伴。

山色溪声成为我表达的言论。

我作为说者,能够超越画师的幻化能力。

这幅画师无法幻化的事物,我也不知道自己是何种存在。

因此,我勉强给自己起名,称为石豀老冻畐。

诗文赏析

这首诗词以第一人称的方式表达了一个哲思的观点。诗人通过自问自答的方式,探讨了自己的本质、作用和存在的意义。

首先,诗人将自己的本质比作虚空,意味着他的存在是广阔无边的。接着,他谈到自己作为一个存在,能够在世间万象中发挥作用,扮演重要的角色。

诗中的青山白云被诗人视为自己的宾朋,象征着自然界的美丽和恩赐,为他提供了情感的寄托和灵感的源泉。

山色溪声成为诗人的言论,说明他通过表达自己的思想和感受来影响他人。他认为自己作为一个说者,能够超越画师的幻化能力,通过言论传达出真实而有力的信息。

然而,诗人也意识到自己的存在并非完全可知。他承认自己无法确定自己的真实身份,因此以石豀老冻畐作为自己的称呼,这似乎是一种自我勉强的命名。

整首诗词通过对自身存在和意义的思考,表达了诗人对于自然界和人生的感悟。诗人将自己与自然界相连,以一种虚幻而又超越常规的方式,探讨了存在的本质和人类的存在意义。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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