露迥迥地趁不去,时复深村荒草行。
一色皮毛都换了,荷担须是者众生。
露水净净地趁着不走,
常常深入荒草丛中行走。
皮毛都染上了雪白的色彩,
它们肩负着众生的重担。
这首诗描绘了一幅冬日中的景象,通过雪牛的形象,表达了一种虚幻、静谧和超脱尘世的意境。雪牛代表了一种纯洁无瑕的存在,它们在寒冷的季节仍然坚守在自己的岗位上,默默承担着生命的责任。
这首诗以简洁而深邃的语言,表达了释心月对雪牛的赞美和敬意。雪牛是一种在严寒的冬天依然坚守在荒野中的存在,它们的皮毛被染成纯白色,象征着纯洁和高尚的品质。诗中的“露水净净地趁着不走”表达了雪牛在寒冷的天气中仍然留恋着这个世界,不愿离去的情感。诗句“常常深入荒草丛中行走”则强调了雪牛无畏艰难的精神和对荒野生命的关怀。最后两句“皮毛都染上了雪白的色彩,它们肩负着众生的重担”,表达了雪牛作为众生的象征,肩负着担当和责任的意义。
这首诗词通过雪牛的形象,表达了作者对纯洁、坚韧和责任感的赞美。它们在寒冷的环境中仍然坚守,肩负着众生的重担,展现了一种超越个体的担当精神。同时,雪牛也象征着心灵的净化和超脱,它们的存在给人以一种宁静、超然的感觉,让人心生敬畏和感慨。整首诗语言简练,意境深远,通过对雪牛的描绘,呈现了一种美丽而深邃的意象,让人回味无穷。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
瑞鹤仙·红消梅雨润,宋代,王千秋,
红消梅雨润。正榴花照眼,荷香成阵。炉薰炷芳烬。记于门今日,长庚占庆。文摛艳锦。笑班扬、用字未稳。果青云、快上黄扉,地□誉高英俊。
名盛。都期持橐,却借乘轺,布宣宽政。除书已进。归宠异,侍严近。且金船满酌,云翘低祝,□比椿龄更永。任月斜、未放笙歌,翠桐转影。
建阳连周宾幼入佛学近祝发江东真运副请住信鹅湖不出,宋代,韩淲,
不住鹅湖寺,惟甘小隐堂。老来才祝发,静处久烧香。
妙喜机缘峻,竹源滋味长。建阳桥下水,梦见亦清凉。
程郎中生日,宋代,戴栩,
明光殿前双侍史,瑞氛晓逐炉烟起。
玉壶一段冰作澌,风流汉署参差是。
迩来邮馆持节归,御花金带红氍毹。
何假通侯联八座,此真汉相惊单于。
遐哉东海一万里,浴日涵星渺无沚。
只有潮声似政声,日夜流传喧两耳。
男耕女织桴鼓閒,四民不动安如山。
原公端委穆天縡,歌谣处处同东海。
虎跑泉寺同孙枢相王李二柱史宴集次苏韵时王柱史将代,明代,温纯,
林深地僻构禅堂,雨霁风来襟袖凉。花发满原春未改,灯传列祖月同长。
清时且喜成三笑,话别先愁各一方。好景共游难再得,醉馀且觅虎泉尝。
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