南乡子(即席纪游)

去似赏花移。处处开尊亦不辞。梨栗又空醅又尽,方知。旧日骊驹劝客归。
归路月相随。儿子门生个个迟。坐久不知无可待,堪疑。向道儿痴直是痴。

5

诗文译文

离开家乡就像欣赏花朵的迁移,

每个地方都开满酒坛,也从不辞行。

梨和栗子既然都被空醅和空尽,

才知道过去骊驹劝客人归。

回程的路上,月亮相随着我们。

儿子们和门生们一个个都迟迟不归。

长时间坐着,不知道有什么可等待的,

不禁产生疑虑,怀疑这些年轻人是不是痴痴傻傻的。

诗文赏析

《南乡子(即席纪游)》是一首描写离乡之游的诗词。诗人离开家乡,感触颇深,他将自己离乡的心情比喻为赏花的迁移,意味着他对于离开家乡的感受就像是离开了美丽的花园一样。诗中提到,每到一个地方,都能看到酒坛的开启,这反映了游子的心态,他在外地寻找安慰和慰藉,用酒来解愁。同时,他也表达了对于家乡的思念之情,因为他知道梨和栗子已经被消耗殆尽,这象征着他离开家乡已经有一段时间了。

诗中还有一个主题是归乡的劝导。诗人提到过去的骊驹曾劝说过客人归乡,这是对于归乡的美好向往和渴望。而诗人自己也在回程的路上,月亮陪伴着他,给予他一种安慰和指引,使他更加期待回到家乡。

然而,诗中也表达了诗人对于儿子和门生们的失望。诗人发现他们一个个都迟迟不归,坐久了也不知道有什么可等待的,这引起了他的怀疑和疑虑。他用“堪疑”来形容自己对于这些年轻人的评价,认为他们痴痴傻傻,没有明确的目标和追求。

整首诗以离乡之游为背景,描绘了诗人对于离乡和归乡的复杂情感。离乡让他感到无依无靠,而归乡带给他希望和期待。与此同时,他对于家人和门生们的失望也体现了他对于社会现象的批判和思考。这首诗词以简洁而深刻的语言表达了离乡的痛苦、归乡的渴望以及对于时代风貌的思考,展现了诗人对于生活的感悟和对于理想的追求。

刘辰翁

刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。

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九月八日赋二种芙蓉二首 其一 红芙蓉,元代,蒲道源,

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望飞来寺,明代,余镗,

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52

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聚爱楼四咏为克勤赋 其三,明代,张弼,

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