百城烟水夜光寒,巾子峰头曾细观。
转得身来天已晓,目前赢得黑漫漫。
百城烟水夜光寒,
巾子峰头曾细观。
转得身来天已晓,
目前赢得黑漫漫。
这首诗词以城市的夜景和山峰的景色作为背景,表达了离别时的情感和对友人的思念之情。夜晚的城市弥漫着烟雾和寒冷的光芒,让人感到凄凉。诗人曾经在巾子峰的山顶上远望,享受过美丽的景色。然而,时间转瞬即逝,当他再次回首时,已是黎明时分,天空已经明亮。此刻,他目睹着一片黑暗的无边无际。这首诗词通过自然景色的描绘,表达了离别时的凄凉和对友人的深深思念之情。
《送知无见》通过城市的夜景和山峰的景色,将离别的情感与自然景色相融合,表达了诗人内心的感受。诗中的百城烟水夜光寒,描绘了夜晚城市的凄凉气氛,烟雾和寒冷的光芒使人感到孤寂。而诗人曾在巾子峰的山顶上仔细观赏过美丽的景色,这里可能是他与友人共同游览过的地方,让他们留下了美好的回忆。然而,时间匆匆流逝,当诗人再次回望时,天已经亮了,而他所目睹的是一片黑漆漆的无边无际。这种景象象征着离别后的孤独和无尽的黑暗。
整首诗词情感深沉,意境凄美。通过对城市夜景和山峰景色的对比,诗人将自己内心的离愁别绪与自然环境相结合,表达了对友人的思念和离别的痛苦。这种情感的表达方式使得诗词更具个人色彩和感染力,让读者在欣赏诗词的同时,也能够感受到诗人内心深处的情感。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
【双调】殿前欢 春晚怨春迟,元代,张可久,
春晚
怨春迟,夜来风雨妒芳菲。西湖云锦吴山翠,正好传杯。兰舟画桨催,柳外莺声碎,花底佳人醉。携将酒去,载得诗归。
湖上宴集二首
宴瑶池,莲花白酒绿荷杯。鸳鸯惊起歌声沸,云锦离披。山空濛雨亦奇,水潋滟天无际,船荡漾人皆醉。孤山鹤唳,仙井龙归。
叹诗癯,十年香梦老江湖。笙歌又是钱塘路,往事何如?青鸾写恨书,红锦题情疏,翠馆酬春句。桃花结子,乳燕将雏。
雪晴泛舟
凭阑干,销金锅熔出烂银山。白模糊不见芦花岸,空倚高寒。把西施比玉环,樽前看,素淡家常扮。新声象板,清兴驴鞍。
公燕诗,魏晋,曹植,
公子敬爱客。
终宴不知疲。
清夜游西园。
飞盖相追随。
明月澄清影。
列宿正参差。
秋兰被长坂。
朱华冒绿池。
潜鱼跃清波。
好鸟鸣高枝。
神飚接丹毂。
轻辇随风移。
飘飖放志意。
千秋长若斯
初晓明朗,忽然雾起,已而日出,光景奇怪,宋代,杨万里,
明发望远山,一一粲可数。
幽人萌望心,便被山灵妒。
逡巡出神通,变化足惊怖。
初将兜罗绵,擘作霏微絮。
周遭裹世界,仰视失天宇。
高悬赤瑛盘,不计丈尺许。
下照空蒙间,红光贯轻素。
中有人物影,纷纭竞来去。
亦各有所持,莫辨是何具。
犹嫌未奇怪,别出奇怪处。
珠立一路憧,瑶森四山树。
横空金桥梁,拔地玉窣堵。
骇目方谛观,卷地急收去。
恍疑刮眼膜,依旧认山路。
那知幻与真,不记梦兼寤。
神游峨眉山,诳俗笑佛祖。
笑诳却被诳,佛祖还笑汝。
谒范参政并赴袁起岩,郡会坐中炽炭周围,遂,宋代,杨万里,
後炭前炉便是窑,饶君是铁也教销。
不须泉下火山狱,新制人间法外条。
今日晴明殊可喜,病夫意绪自无聊。
看来只欠刀圭药,脚蹈层冰雪没腰。
和辅先入昊天观星瞻,唐代,杨炯,
遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
碧落三乾外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。
秋怀寄呈子权先示徽之兼简孝先熙之,宋代,王令,
树哭寒蜩草哭虫,何堪羁客愤时穷。
卒无可乐群书外,百不堪言一叹中。
云黯暮天沉白日,土尘平地断清风。
夫君若问秋来况,泪满遗编发乱蓬。
期斯远不至登谿亭有怀并属云台刘先生三首,宋代,赵蕃,
戚戚重戚戚,有抱不自释。
问余何所忧,学道不早力。
悠悠复悠悠,头秃颔须白。
先对有遗言,朝闻死可夕。
矢诗道其怀,庶获师友益。
以孟夏唱酬陈子高诗寄季承并借穷愁志及其兄,宋代,赵蕃,
东湖共款竹多竿,妙果同登塔几盘。
冲雨冲风总幽事,一谈一笑尽诗端。
随人似我空为计,出语如君当不刊。
派后江西有惊坐,封题并与略评看。
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