是是金鳞犹滞水,非非狮子又翻身。
蜀山佳处是非外,佛法凭谁作主人。
送走心非庵
金鳞依旧慢游水,
狮子再度翻身起。
蜀山美景远离是非,
佛法由谁担当主宰。
诗词以金鱼和狮子为象征,表达了一种寓言意义。金鱼象征着温和平静的心态,而狮子则象征着勇猛的力量。诗中描述了金鱼在水中慢悠悠地游动,狮子则翻身起立,两者都有各自的特点和方式。蜀山美景被描绘为一个远离是非纷扰的地方,而佛法则成为决定事物的主宰力量。
《送心非庵》通过对金鱼和狮子的描绘,将人们的心态和行为进行了隐喻。金鱼代表了内心的平静与从容,它们游动于水中,不被外界的纷扰所动摇。而狮子则象征着勇气和力量,它们以自己的方式翻身起立,展示出自己的本性和能力。
诗中提到的蜀山佳处被描述为一个远离是非纷扰的地方,意味着远离尘嚣和烦恼,是一个宁静的境地。而佛法被提及,暗示着佛法具有决定人生和世界的力量,它是事物的主宰者。
整首诗通过简洁而寓意深远的语言,表达了一种哲理思考。它提醒人们要保持内心的平静与从容,勇敢地面对生活的挑战,同时远离纷扰和是非,以佛法为准则,引导自己的人生。
诗词以金鱼和狮子为象征,表达了一种寓言意义。金鱼象征着温和平静的心态,而狮子则象征着勇猛的力量。诗中描述了金鱼在水中慢悠悠地游动,狮子则翻身起立,两者都有各自的特点和方式。蜀山美景被描绘为一个远离是非纷扰的地方,而佛法则成为决定事物的主宰力量。
《送心非庵》通过对金鱼和狮子的描绘,将人们的心态和行为进行了隐喻。金鱼代表了内心的平静与从容,它们游动于水中,不被外界的纷扰所动摇。而狮子则象征着勇气和力量,它们以自己的方式翻身起立,展示出自己的本性和能力。
诗中提到的蜀山佳处被描述为一个远离是非纷扰的地方,意味着远离尘嚣和烦恼,是一个宁静的境地。而佛法被提及,暗示着佛法具有决定人生和世界的力量,它是事物的主宰者。
整首诗通过简洁而寓意深远的语言,表达了一种哲理思考。它提醒人们要保持内心的平静与从容,勇敢地面对生活的挑战,同时远离纷扰和是非,以佛法为准则,引导自己的人生。
这首诗词通过对金鱼、狮子、蜀山和佛法等象征意象的运用,以及对寓言情景的生动描绘,展示了作者对人生和人性的思考和诠释。它具有深远的哲理内涵,启示人们追求内心的平静与从容,以及正确的人生态度。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
和谪弟三一三峡晓征寄回韵,宋代,张玉娘,
鸟道萦纡入剑门,谪居惟汝独怜恩。锁天烟黑疑无地,隔树人言知有村。
听雨不生池草梦,看云应断故乡魂。平安日问南归雁,三峡清秋依晓猿。
和史子修投赠二首韵时被命至玉堂 其一,宋代,程公许,
儒习平生祇自酸,可能学古到商盘。风尘世路知难拗,潢潦词源恐易乾。
已愧登瀛联俊彦,那堪上水费嘲弹。饕荣愧乏经时策,安得军中有范韩。
玉汝以予辞不赴次韵再约来日复和辞之,明代,吴宽,
道上蹄涔接板桥,诗筒将去却愁漂。
纵横燕市云为雨,仿佛巫山暮复朝。
半舫若浮宜自系,尺书仍至故相招。
泥深我仆难忘蹶,莫使前瞻马尾遥。
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