是是金鳞犹滞水,非非狮子又翻身。
蜀山佳处是非外,佛法凭谁作主人。
送走心非庵
金鳞依旧慢游水,
狮子再度翻身起。
蜀山美景远离是非,
佛法由谁担当主宰。
诗词以金鱼和狮子为象征,表达了一种寓言意义。金鱼象征着温和平静的心态,而狮子则象征着勇猛的力量。诗中描述了金鱼在水中慢悠悠地游动,狮子则翻身起立,两者都有各自的特点和方式。蜀山美景被描绘为一个远离是非纷扰的地方,而佛法则成为决定事物的主宰力量。
《送心非庵》通过对金鱼和狮子的描绘,将人们的心态和行为进行了隐喻。金鱼代表了内心的平静与从容,它们游动于水中,不被外界的纷扰所动摇。而狮子则象征着勇气和力量,它们以自己的方式翻身起立,展示出自己的本性和能力。
诗中提到的蜀山佳处被描述为一个远离是非纷扰的地方,意味着远离尘嚣和烦恼,是一个宁静的境地。而佛法被提及,暗示着佛法具有决定人生和世界的力量,它是事物的主宰者。
整首诗通过简洁而寓意深远的语言,表达了一种哲理思考。它提醒人们要保持内心的平静与从容,勇敢地面对生活的挑战,同时远离纷扰和是非,以佛法为准则,引导自己的人生。
诗词以金鱼和狮子为象征,表达了一种寓言意义。金鱼象征着温和平静的心态,而狮子则象征着勇猛的力量。诗中描述了金鱼在水中慢悠悠地游动,狮子则翻身起立,两者都有各自的特点和方式。蜀山美景被描绘为一个远离是非纷扰的地方,而佛法则成为决定事物的主宰力量。
《送心非庵》通过对金鱼和狮子的描绘,将人们的心态和行为进行了隐喻。金鱼代表了内心的平静与从容,它们游动于水中,不被外界的纷扰所动摇。而狮子则象征着勇气和力量,它们以自己的方式翻身起立,展示出自己的本性和能力。
诗中提到的蜀山佳处被描述为一个远离是非纷扰的地方,意味着远离尘嚣和烦恼,是一个宁静的境地。而佛法被提及,暗示着佛法具有决定人生和世界的力量,它是事物的主宰者。
整首诗通过简洁而寓意深远的语言,表达了一种哲理思考。它提醒人们要保持内心的平静与从容,勇敢地面对生活的挑战,同时远离纷扰和是非,以佛法为准则,引导自己的人生。
这首诗词通过对金鱼、狮子、蜀山和佛法等象征意象的运用,以及对寓言情景的生动描绘,展示了作者对人生和人性的思考和诠释。它具有深远的哲理内涵,启示人们追求内心的平静与从容,以及正确的人生态度。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
步月(茉莉),宋代,施岳,
玉宇薰风,宝阶明月,翠丛万点晴雪。炼霜不就,散广寒霏屑。采珠蓓、绿萼露滋,嗔银艳、小莲冰洁。花痕在,纤指嫩痕,素英重结。
枝头香未绝。还是过中秋,丹桂时节。醉乡冷境,怕翻成悄歇。玩芳味、春焙旋熏,贮农韵、水沈频爇。堪怜处,输与夜凉睡蝶。
水龙吟(寿李尚书),宋代,程必,
道家弱水蓬莱,鲸波万里谁知得。人间自有,南昌居士,仙风道骨。诗似白星,貌如聃老,风尘挺出。向谪仙家里,滕王阁畔,飘玉佩、下丹阙。
黄发四朝元老,又谁知、重生绿发。手提一笔,活人多少,三千功积。已冠文昌,人人瞻望,玉枢躔逼。对新凉、酒颊微红,宛是一星南极。
【双调】新水令 风凰台上忆,元代,关汉卿,
风凰台上忆吹箫,似钱塘梦魂初觉。花月约,凤鸾交,半世疏狂,总做了一场懊。
【驻马听】黄诏奢豪,桑木剑熬乏古定刀;双郎穷薄,纸糊锹撅了点刚锹。怕不待争锋取债恋多娇,又索书名画字寻人保。枉徒劳,供钱买笑教人笑。
【落梅风】姨夫闹,咱便晓,君子不夺人之好。他揽定磨杆儿夸俏,推不动磨杆上自吊。
【步步娇】积趱下三十两通行鸦青钞,买取个大笠子粗麻罩。妆甚腰,眼落处和他契丹交。虽是不风骚,不到得着圈套。
【甜水令】佳人有意郎君俏,郎君没钞莺花恼。如今等惜花人弄巧,指不过美话儿排,虚科儿套,实心儿少。想着月下情,星前约,是则是花木瓜儿看好。李亚仙负心疾,郑元和下番早。
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