孟子·闻知

作者:陈普(宋代)

神知不在见知闻,气化流行一本存。

轲后谁言无复有,遗歌依旧起龙门。

85

诗文译文

神灵的知识并非来自于外界的观察和听闻,

而是源自于气息的变化和无形之中的流传。

即便是孔子的学生轲,也无法否认这种神灵的存在,

他的遗歌依然在龙门山上响起。

诗文简析

这首诗词探讨了知识和智慧的本质。它表达了一种观点,即真正的知识和智慧并非仅仅通过外界的观察和听闻获得,而是来自于内在的感知和灵性的体验。神灵的知识超越了人类的感官认知,它是一种与自然和宇宙的联系,是一种灵性的洞察力。诗人通过提到孔子的学生轲来突出这一观点,轲是孔子最聪明的学生之一,但他也承认神灵的智慧无法被否定。诗词以轲的遗歌在龙门山上继续传唱的形象结束,强调了神灵智慧的永恒存在和流传。

诗文赏析

这首诗词运用了简洁而富有隐喻的语言,通过对神灵知识和智慧的描绘,展示了一种超越常人认知的境界。诗中的气息变化和无形流传的意象,暗示了神灵知识的神秘性和超越性。诗人通过提到孔子的学生轲,进一步突出了这种知识的重要性和无法被忽视的存在。最后一句描述了轲的遗歌在龙门山上依旧回荡,给人以一种永恒存在和流传不息的感觉。整首诗词以简练的语言和富有哲理的主题,引发读者对知识和智慧的思考,传递了一种超越现实的美感和哲学的思索。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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97

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