百年休间几时好,万事不劳明日看。
百年休间几时好,
万事不劳明日看。
百年休间几时好,
万事不劳明日看。
这首诗词着意表达“百年休憩”何时会到来,以及“无论万事如何繁忙,明日再做观察”这一主题。诗中的“百年休间”,可以理解为长久的休息或宁静时光。作者意在通过这两句简短的诗句,以一种轻松愉快之态度对人生的奔忙与追求进行思考,并呼唤一种对于情欲与功利的放松与追求更高境界的精神。
这首诗词之所以引人入胜,是因为它通过简洁、明了的表达方式,独特地传递了一种“明人不以物喜,不以己悲”的情绪,强调了对于现实世界的超脱和处世之道。作者属于儒释道三教并重的思想范畴,倡导“无为而治”,推崇“清静自得”的心境。这首诗词表达了一种淡然处事、看破红尘的心境,以及对于得失成败的超越。
通过对这首诗词的欣赏,我们可以感受到作者对于世俗纷扰的超然态度,以及对于世间百态的淡然观察。这首诗词将人生与世事联系在一起,唤起人们对于追求内心平静和超越尘世的反思与思考。它提醒我们不要过于纠结于当下的得失,而要放眼未来,超脱情感和功利的束缚,以高尚的境界看待人生的风云。
总的来说,这首诗词通过简练的表达,传递了淡然追求内心宁静和超越尘世的主题,同时反映了宋代文人士人生态度的独特魅力。
释义了,字廓然,俗姓钟离。嵩山佛慈玑禅师侍者(《许彦周诗话》)。
永遇乐(春情),宋代,解昉,
风暖莺娇,露浓花重,天气和煦。院落烟收,垂杨舞困,无奈堆金缕。谁家巧纵,青楼弦管,惹起梦云情绪。忆当时、纹衾粲枕,未尝暂孤鸳侣。芳菲易老,故人难聚。到此翻成轻误。阆苑仙遥,蛮笺纵写、何计传深诉。青山绿水,古今长在,惟有旧欢何处。
次韵孔毅甫集古人句见赠五首,宋代,苏轼,
羡君戏集他人诗,指呼市人如使儿。
天边鸿鹄不易得,便令作对随家鸡。
退之惊笑子美泣,问君久假何时归。
世间好句世人共,明月自满千家墀。
紫驼之峰人莫识,杂以鸡豚真可惜。
今君坐致五侯鲭,尽是猩蜃与熊白。
路傍拾得半段枪,何必开炉铸矛戟。
用之如何在我耳,入手当令君丧魄。
天下几人学杜甫,谁得其皮与其骨。
划如太华当我前,跛牂欲上惊崷崒。
名章俊语纷交衡,无人巧会当时情。
前生子美只君是,信手拈得俱天成。
诗人雕刻闲草木,搜抉肝肾神应哭。
不如默诵千万首,左抽右取谈笑足。
夜吟石鼎声悲秋,可怜好事刘与侯。
何当一醉百不问,我欲眠矣君归休。
膏明兰臭俱自焚,象牙翠羽戕其身。
多言自古为数穷,微中有时堪解纷。
痴人但数羊羔儿,不知何者是左慈。
千章万句卒非我,急走捉君应已迟。
亲旧或见嘲终岁杜门戏作解嘲,宋代,陆游,
十年萧散住林间,只是幽居不是闲。
续得茶经新绝笔,补成僧史可藏山。
诗题紫阁凭云寄,药报青城附鹤还。
自笑何曾总无事,枉教人道闭柴关。
五岳游人欲刊予所作梨洲先生墓碑未及而卒临之成先志鸠工诗以美之,清代,全祖望,
此志高州恨未成,尊公諥委最伤情。墓门长作呜呼字,宰木谁传恸哭声。
再世證人宁坠地,百年报本克寻盟。秪愁东国人伦重,惭愧中郎任丽牲。
南涧亭诗,宋代,张嵲,
行穿密行尽,胜概集斯亭。
地远岚光重,冬温草木青。
俯鉴含空水,还观山作屏。
岩溜有时歇,松声无暂停。
遐思南涧作,仿佛识仪刑。
世缘因岁阔,静习与心冥。
离人慕肥遯,驻屐恋岩扃。
不似投荒柳,悲吟涕泪零。
建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗,宋代,李邴,
晋公伐叛致太平,归来绿野勤经营。
沈沦不复经济意,晚节更为人所评。
文饶佐武取河朔,平泉草木罗清英。
功成未尝一寓目,镵石作记空传名。
何如堂堂渭川老,崛起自与天扶倾。
岁在作噩骇机发,忠臣愤叱思殒生。
氛埃不为紫霄蔽,日月却向黄道行。
壮年铁衣勤汗马,白首金鼎调和羹。
张皇国威起穨压,约敕吏蠹归章程。
羌戎破胆思寻盟,盗贼脱甲来输诚。
辕门诸将指呼耳,公有胸中十万兵。
锐然请老樊小圃,爨席却与渔樵争。
烟霞放目傲轩冕,水石步屧遗机衡。
虽然四海望不置,搴旒下瞩熙皇明。
宣王于今事北伐,周公不日歌东征。
迎还两宫天地庆,埽洒六合风尘清。
是时公归乃可耳,岂得遽适羲皇情。
祝公寿考如卫武,百岁箴儆谋群卿。
祝公功名如郭令,身与庙社同安荣。
忠诚向来金石贯,勋烈遂将天壤并。
他年升堂奉杖屦,愿留隙地诛柴荆。
但令公孙肯开合,不用野王来抚筝。
与吴昌国同游灵水院二首 其二,宋代,朱松,
来往风流记两翁,天涯今作九秋蓬。坐惊秀色悬眉宇,便觉仙峰入手中。
傲世真成漆园吏,输君不负北窗风。书生浪发新亭叹,自笑尊前气吐虹。
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