孟子·大成

作者:陈普(宋代)

任与清和犹是器,偏於所执不相通。

大成之德该全体,万理同归一贯中。

477

诗文译文

将任与清和视为一种品质,

却忽视了偏执不通之处。

伟大的德行应该适用于所有人,

万物的原理都归于一体。

诗文简析

这首诗词探讨了德行和理念的主题。作者提到\"任与清和\",指的是一种内在的品质和外在的和谐。然而,他指出了一个问题,即过于执着于特定的观点或立场会导致不通和偏见。作者呼吁人们应该追求全面发展的德行,使得万物的原理都能归于一个根本的核心。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而深刻的表达,揭示了人们在追求德行和理念时可能面临的挑战。将\"任与清和\"作为\"器\"来看待,表明作者对这种品质的重视。然而,他也指出了一个潜在的问题,即过于执着于自己的信念会导致与他人的隔阂,无法达到真正的和谐。通过提出\"大成之德该全体,万理同归一贯中\"的观点,作者呼吁人们应该超越个人偏见和差异,追求普遍的德行和统一的原理。

这首诗词在简短的篇幅内表达了哲学思考的深度,启示人们要超越个人的局限,以全面和开放的心态去理解和欣赏世界。它提醒我们在追求个人成就的同时,也要关注整体的和谐与共同的价值观。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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百字碑,唐代,吕岩,

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423

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546

句,唐代,路德延,

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出西门寄呈外舅姑,宋代,施枢,

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921
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